Ли Бо

Читать
Отзывы

Н.И.Конрад. Ли Бо

Страница - 1 из 8


Н.И.Конрад. Ли Бо


СПб.: Кристалл, 1999.- (Б-ка мировой лит. Малая серия).
OCR Бычков М.Н.
...Мы знаем, что бывали в истории случаи, когда новое представало перед
людьми в образах старого. Так было в истории Италии при переходе к эпохе,
получившей название Ренессанса. Как известно, это был очень важный по
своему общеисторическому и историко-культурному значению переломный момент в
жизни средневековой Италии, а за ней и в жизни ряда других народов тогда еще
феодальной Европы. Особенностью этого момента было то, что переход к новому
передовыми деятелями эпохи воспринимался как "ренессанс", "возрождение"
старого. "Старым" в этом случае была европейская античность - время древней
Греции и древнего Рима.
Разумеется, о действительном восстановлении порядков, характерных для
античной эпохи, не могло быть и речи. Ведь это означало бы возвращение к
рабовладельческому строю, уже давно в этой части мира историей отмененному.
Речь шла о некоторых элементах культуры античного мира, в которых деятели
итальянского Ренессанса справедливо или произвольно усматривали как бы
прообраз того, что они хотели видеть у себя, в свое время. Важнейшим из этих
элементов явился гуманизм. Таким словом было обозначено представление, что
именно человек есть наивысшая ценность общественной жизни и бытия.
Близкую к этой картину мы наблюдаем в VIII в. в Китае. При этом, как и
в Италии, приближение новой эпохи раньше всего почувствовал поэт. В Италии
им был Данте, в Китае - Ли Бо. Ли Бо первый не только остро почувствовал
необходимость нового, но и выразил свое представление о нем. И сделал это
также путем обращения к своей античности. Такой античностью для него была
эпоха древнего Чжоуского царства (X1I-VIII вв. до н. э.).
Есть у Ли Бо цикл стихов, носящих название "Древнее". Первое
стихотворение этого цикла открывает нам главную мысль поэта. Ли Бо говорит о
поэзии - той, которая дана в Шицзине, причем не во всей этой древней,
принадлежавшей времени Чжоуского царства "Книге песен", а в том ее разделе,
который носит наименование "Да я" - "Великие оды". Для Ли Бо главное
заключалось не в жанре или содержании этих "од": и то, и другое было связано
с совершенно иной жизнью - жизнью глубокой древности; дело было в общем
тоне. В этом разделе он видел поэзию "великую" (да) и "высокую" (я), какой,
по его мнению, истинная поэзия и должна быть. В первой же строке своего

Читать
Рейтинг книги
N/A
(0 Ratings)
  • 5 Star
  • 4 Star
  • 3 Star
  • 2 Star
  • 1 Star
Отзывы
Автор:
Рейтинг:
Категория: