Надежда Израилева

Читать
Отзывы

ГЛАВА I

Страница - 2 из 375


возгордился делами рук своих, говоря: "Не построено ли это силой моего
могущества и во славу моего величия?" (4) Он не признает никакого господства
над собой и заявляет о неотъемлемом и данном ему от рождения праве на
самостоятельное правление и установление любых гражданских или духовных
институтов, наиболее соответствующих его чувственной и непостоянной натуре.
Вследствие этого земля превращается в арену неистовой борьбы, ее поверхность
залита кровью, а смешавшиеся между собой крики насильников и их жертв
возносятся к трону Всевышнего.
Искусный в мудрости земной, пришедшей "снизу", человек по натуре не
сведущ в мудрости, которая "чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна
милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна" (5). Это тот нрав,
к которому "перстный" человек, руководимый плотским разумом, склонности не
имеет. Он расположен подчиняться своим природным страстям и совершать дурные
поступки: "прелюбодеяния, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение,
волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны),
ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное" (6). Все
это составляет характер мира: "похоть плоти, похоть очей и гордость
житейская" (7), - на котором поставлена печать вечного Божественного
осуждения. "Поступающие так Царствия Божьего не наследуют", они умрут.
Таков мир рода человеческого - великого и нечестивого врага Бога на
земле! Его разум не покоряется закону Божиему, да и не может этого сделать
(8). Что следует сказать об этом? Является ли мир, который мы видим,
сформированным окончательно? Завладели ли поколения людей, бунтующих против
Бога, этим миром на бесконечные времена? Должны ли люди вечно повторять
историю прошлого? Должна ли земля быть проклята всегда, а грех и смерть
праздновать победу? Кто может ответить на эти вопросы? Если мы посмотрим на
звездный купол, оттуда не донесется ни голоса, ни знака, выражающего истину.
Звезды свидетельствуют о вечной власти и божественности их Создателя, но не
говорят о судьбе Земли и человека на ней. Если мы спросим горы и холмы,
долины и равнины, реки, моря и океаны об их происхождении и цели, с которой
они были созданы, то ни их скалы, ни пласты пород, ни окаменелости не
удостоят нас ответом. Повернемся к человеку и спросим его: "Откуда ты
пришел, и какова твоя судьба? Откуда взялось в природе зло, почему ты
смертен, кто создал тебя, кто вовлек в распространившиеся повсюду гибель и
беды?"

Назад Вперед
Рейтинг книги
N/A
(0 Ratings)
  • 5 Star
  • 4 Star
  • 3 Star
  • 2 Star
  • 1 Star
Отзывы
Автор:
Рейтинг:
Категория: