Затерянный мир, или Малоизвестные страницы белорусской истории

Читать
Отзывы

Страница - 3 из 4


Где ты, поле Куликово?

Если с северной, западной и южной границей ВКЛ есть определенная
ясность, то с восточной вопросов намного больше. Проходила она по реке Оке.
Из скромности, современные белорусские историки проводят границу по
верховьям реки. Известно, что Ольгерд устанавливал восточную границу
княжества по Можайску и Коломне. Под властью Ольгерда была значительная
территория, занимаемая современными областями: Смоленской, Брянской,
Калужской, Тульской, Орловской, Московской, Псковской, Новгородской. Тверь
периодически то входила в состав ВКЛ, то поддерживала с ним союз.
Пограничный город Владимиро-Суздальского княжества -- Москва, возможно, тоже
периодически оказывался то по одну, то по другую сторону границы Великого
княжества Литовского. Интересно, что русские князья часто собирали войско,
женились и принимали власть не в Москве или Владимире, а в Коломне. Могла ли
быть Коломна древней столицей восточной Руси, и какова взаимосвязь этого
города с названием одного из литовских княжеских гербов -- "Калюмны"? По
одной из версий, прообразом "Калюмнов" Гедемина являются изображения на
монетах, которые чеканились в генуэзской колонии Кафа в Крыму. Существует ли
взаимосвязь между сыном Гедемина - Ольгердом и Мамаем, нанимавшим за эти
деньги генуэзскую пехоту?
Известны три похода великого князя литовского Ольгерда на Москву,
имевшие целью прекращение вражды московского князя Дмитрия (будущего
Донского) с тверским князем Михаилом. Всякий раз походы заканчивались без
штурма и большого разорения.

Может быть, Ольгерд чего-то боялся? При словах "оборона Москвы"
воображение рисует огромный мегаполис, могучие стены Кремля и многотысячный
гарнизон города. Не надо забывать, что речь идет о XIV веке, и Москва была
лишь второстепенным городом Владимиро-Суздальского княжества. К тому же
Кремль только начинали строить. Даже если бы в 1368 году, при известии о
том, что Ольгерд выступил из Витебска в поход на Москву, Дмитрий объявил бы
строительство Кремля ударной стройкой, серьезное оборонное сооружение не
получилось бы. Дело не только в работоспособности людей, но и в свойстве
связующего строительного материала, скорость затвердевания которого
ограничивает высоту кладки. Любое кирпичное сооружение строят не отдельными
высотными башнями, а по периметру, постепенно наращивая высоту всей
постройки. В противном случае, большой вес выдавит не застывший раствор, и
стены деформируются, а то и рухнут сами.
Версия о многотысячном гарнизоне тоже не состоятельна. Навстречу
Ольгерду вышел отряд воеводы Дмитрия Минина, который был сразу уничтожен под
Волоком Ламским. Никаких препятствий на пути к Москве Ольгерд больше не
встретил. Примерно по одному сценарию прошли все три похода. Ольгерд обладал
не только огромным военным опытом, но и одной из самых мощных армий в
Восточной Европе, которая, например, в битве у Синей Воды разгромила три
орды. Если бы он трижды впустую ходил бы на маленький город и не решался
даже его штурмовать, над ним смеялись бы не только его воины, но и
московские куры.
Давайте взглянем на миниатюру из русской летописи, посвященную походам
Ольгерда на Москву. Ни у одного из его воинов нет в руках меча. Что это за
нападение? Витебчане, сопровождающие Ольгерда держат в руках копья и
знамена. Где же осадная техника? "Агрессоры" - литвины едут в Москву, как к
себе домой. Скорее, это похоже на миротворческие операции в своих владениях
или инспекции строительства Кремля. Может быть, здесь и кроется ответ на
вопрос: почему Ольгерд не штурмовал Москву?
Самое интересное начинается позже. В 1377 году умершего князя Ольгерда
похоронили по православному обряду. Его православное имя не известно.
Противоречивое завещание Ольгерда привело к смуте в ВКЛ. Дело в том, что
свою часть Великого княжества Ольгерд завещал не старшему сыну от первой
жены -- Андрею Полоцкому, а сыну от второй, тверской жены -- Ягайле.
Если верить традиционной историографии, в это же время начинается смута
в Орде. Причина -- противоборство хана Тохтамыша со своим регентом --
Мамаем. Противостояние приводит к Куликовской битве, где Тохтамыш использует
как союзника князя Дмитрия Ивановича (в последствии Донского), а Мамай --
генуэзскую пехоту.
В современной российской исторической литературе не утихают споры о
том, где на самом деле происходила Куликовская битва, и была ли она вообще.
Дело в том, что сведения о битве дошли до нас только из
литературно-художественных произведений: "Сказание о Мамаевом побоище" и
"Задонщина". Все остальные версии являются лишь их художественными
пересказами и творческим переосмыслением.
Долгое время битва была не просто военным событием, а идеологическим
символом. Это накладывало сильный отпечаток на трактовку и оценку событий.
Например, численность русского войска "росла" как на дрожжах: 100-150 тысяч,
кто больше? 250 тысяч. Врать, так врать. 500 тысяч. Причем их снабжение
осуществлялось без железнодорожного и автотранспорта, а управление -- без
радио и телефонной связи. Наконец -- 1 миллион 460 тысяч человек. Для
сравнения, такую армию вторжения имел Гитлер, начиная Вторую Мировую войну 1
сентября 1939 года.
Не говоря уже о таких нелепых цифрах, даже 100 тысяч человек -- цифра
абсолютно нереальная. Напомню, что вся огромная Российская империя в
Бородинской битве выставила против Наполеона по разным оценкам от 90 до 135
тысяч солдат. Понесенные русскими и французами потери примерно одинаковы --
по 45000 человек, признаются огромными и невиданными. Что же касается XIV
века, отсутствие информации не мешает, а наоборот дает полный простор
фантазии русских историков. В их описании то, что было непосильно огромной
Российской империи, запросто удается маленькому княжеству, соперничавшему в
"могуществе" с Тверью и Рязанью, и уступавшему по всем параметрам Полоцку и
Новгороду. Оценку мобилизационных возможностей, существовавших у Дмитрия
Донского, нужно производить не только с учетом размеров подвластных ему
земель, но и с учетом средней плотности населения, которая в XIV веке была в
несколько раз меньше современной. Есть еще один фактор, который необходимо
учесть -- это возрастное распределение боеспособного мужского населения.


Во времена средневековья,
при средней продолжительности жизни 30 лет, мужчины в возрасте от 15 до 30
лет, составляли 1/8 от численности населения (12,5%). Но нигде и никогда не
мобилизуется 100% мужчин призывного возраста. Даже в современных условиях
мобилизационный "потолок" составляет 10% от населения. При тотальной
мобилизации -- 15-20%. Следует учесть также значительное отличие
средневековой армии от современной. Если в современные мобилизованные 15-20%
населения входят и те, кто по состоянию здоровья служит связистами,
водителями, тыловиками и пр., то в средневековый поход могли пойти только
те, кто на своих ногах проходил сотни километров, неся на себе доспехи и
оружие. Таким образом, в средневековую армию могли призвать единицы
процентов от численности населения. Так что армия Дмитрия Донского могла
исчисляться от силы тысячами человек.
Интересно, как оценивают численность участников Куликовской битвы
западные историки? Никак. Никто кроме российских историков всерьез не
рассматривает достоверность этих событий.
Оценка результатов Куликовской битвы также неоднозначна: "Русское
войско понесло тяжелые потери. Долгое время на Руси не могли даже
определить, победа ли была в битве на Непрядве, или кровавое поражение. Лишь
со времен Ивана Грозного Куликовская битва безоговорочно стала признаваться
русской победой."[16] К этому можно добавить то, что из-за спорности и
противоречивости описания и оценки Куликовской битвы, Дмитрий Донской
канонизирован РПЦ только во времена Горбачевской Перестройки.

Об авторе одной из первых версии куликовских событий -- Иване Грозном
стоит сказать отдельно. Если верить российским историкам, по материнской
линии он был потомком Мамая. Встречается упоминание о том, что Иван Грозный
был потомком татарского мурзы. Если говорить предметно, его мать -- Елена
Глинская была дочерью гетмана Великого княжества Литовского -- Михаила
Львовича Глинского. Этот "татарский мурза" был католиком. В 1506 году армия
ВКЛ под командованием М. Л. Глинского наголову разбила под Клецком крымских
татар. С этого времени крымцы перестали нападать на Литву, и нашли для себя
более слабого противника -- Московское княжество. Рост авторитета гетмана
враждебно воспринималось при дворе престарелого короля Польского и Великого
князя Литовского Александра, а затем и его преемника -- Жигимонта II
Старого. Вместе с этим обострился застарелый конфликт Глинского из-за
владений в Турове и Мозыре с панами Заберезинскими и Ильиничами. Судебные
тяжбы перешли в открытую борьбу, и в феврале 1508 года Ян Юрьевич
Заберезинский в Гродно был убит. Обращение Михаила Глинского за разрешением
спора к королю Жигимонту осталось без ответа и, 15 марта 1508 года он поднял
мятеж, который был быстро подавлен, а гетман бежал в Москву. В 1514 году
Михаил Глинский во главе московского войска отвоевал у ВКЛ Смоленск. В том
же году он вступил в тайные переговоры с королем Жигимонтом на предмет
возврата в ВКЛ вместе со Смоленском, при условии последующего назначения его
смоленским воеводой. Заговор был раскрыт, а отряд Глинского шедший на
соединение с гетманом Константином Острожским был перехвачен. После этого
Глинский просидел в московском подземелье 13 лет, где, чтобы спасти свою
жизнь принял православие.
Непрерывно воевавший с ВКЛ Иван Грозный всячески старался
дистанцироваться от своих литовских корней. Еще одна проблема Ивана Грозного
- родство по отцовской линии с Александром Невским, политику которого в
отношении русских княжеств можно охарактеризовать как геноцид. Возможно,
тогда и появилась сказка о "плохой" Орде, на которую можно было списать все
грехи. В многочисленных переворотах и переделах власти времен Ивана
Грозного, прослеживается борьба византийских, литовских и местных,
московских кланов, разумеется, с последующим очернением побежденных.
До сих пор нет ясности в вопросе о том, где происходила Куликовская
битва. На поле у места впадения Непрядвы в Дон в Тульской области нет
никаких ощутимых археологических находок, подтверждающих факт якобы
происходившей здесь битвы. Четыре наконечника от стрел и штучные находки
металлических изделий едва ли можно воспринимать всерьез. Может быть, за
шесть столетий все останки и предметы истлевают вовсе? В Москве, в
Старо-Симоновом монастыре (в котором, кстати, похоронены Пересвет и Ослябя),
находящемся на территории завода ЗИЛ, есть массовое захоронение, датируемое
татарским погромом хана Тохтамыша 1382 года, в котором до наших дней
сохранилось множество костей.
Даже если бы все оружие и доспехи сотен тысяч бойцов поржавело
полностью, миноискатель зашкаливало бы от многих тонн ржавчины, находящейся
в земле, как это происходит в местах боев времен ВОВ. В российской
исторической литературе высказывается такой аргумент: на Куликовом поле нет
археологических находок, но сомневаться в правильности указанного места не
следует, так как нет никаких находок и на поле Грюнвальдской битвы,
происходившей примерно в те же времена. Авторы таких высказываний либо не
компетентны в вопросе, о котором берутся судить, либо сознательно вводят
своих читателей в заблуждение. В 60-х годах XX века на Грюнвальдском поле
польские археологи производили раскопки. Конечно, количество этих находок
трудно сравнивать с теми, которые обнаруживаются в местах массовых
захоронений времен II мировой войны, но они есть: остатки упряжи, оружия,
доспехов, костей и черепов с рублеными повреждениями. Как правило, основное
количество погибших в битвах составляют побежденные. После Грюнвальдской
битвы поверженных тевтонов не хоронили, а их забирали родственники погибших
и отпущенные под рыцарское слово пленные.
Наконец было придумано объяснение отсутствия находок оружия на
Куликовом поле, казалось бы полностью устраивавшее российского читателя:
ничего не найдено потому, что после битвы все было разворовано жителями
близлежащих сел. Но следом возникает вопрос: почему ничего нет и в
близлежащих селах? К тому же, возникает большое сомнение насчет того, что
после средневековой битвы в соседних деревнях кто-то остался в живых. Армия
противника, естественно, грабила и уничтожала местное население. Мало чем
отличалась в лучшую сторону и "своя". Разумеется, из ближайших к месту битвы
населенных пунктов призывалось все мужское население. Чаще всего ополченцев
ставили в центре, где они не могли разбежаться во время боя и по сути дела
играли роль "пушечного мяса", предназначенного для того, чтобы противник
увяз в битве и потерял подвижность. Даже после победы, мало кто из
ополченцев возвращался домой.
Транзитом упоминается победа Дмитрия Донского над татарами у реки Вожа
в 1378 году. Может быть, побед над татарами просто пруд пруди и битву на
Воже, не описывают подробно, ради экономии печатной площади? Предлагаю
читателю вспомнить и перечислить такие победы над татарами на пальцах одной
руки. Недостаток сведений о битвах для российских историков не является
препятствием, скорее наоборот, дает полную свободу фантазии. Какие
подробности битвы на Воже они хотели обойти стороной?
Когда и где происходила Куликовская битва? В современной российской
исторической литературе появилась версия А.Т.Фоменко о том, что
средневековая Русь -- это и есть Орда, а Куликовская битва 1380 года и
разгром Москвы в 1382 году ханом Тохтамышем -- это описание одних и тех же
событий. Оба эти события происходили при участии (либо поддержке) одних и
тех же лиц: Дмитрия Донского и хана Тохтамыша. Гипотеза эта спорная,
недостаточно аргументированная, но и существующая традиционная версия
событий, созданная по заказу российских царей, не вызывает даже минимального
доверия. На автора версии -- А. Т. Фоменко, титулованные российские историки
набрасываются, словно на недобитого татарина. Эмоции, плещут через край,
ведь под сомнением оказывается святое -- основа русского империализма. Но
серьезных аргументов нет. Любые события мировой истории ими воспринимаются
только в аспекте вращения Земли вокруг Москвы. Вот, например, один из
российских историков по фамилии Петров обрушиваясь на Фоменко, не находит
никаких серьезных аргументов, кроме ненависти: "Исторические же источники
оказались проникнуты духом антиимперского сепаратизма и представили раздел
ордынского государства отнюдь не в виде развала грандиозной евразийской
империи, а в качестве разделения одного лишь улуса Джучи на Ак-Орду ("Белую
орду", именно она в русских летописях именовалась "Золотой ордой") и
Кок-Орду ("Синюю Орду"). Арабские и персидские авторы, а также русские
летописцы уже тогда хотели скрыть от нынешних белорусов и их амбициозного
президента великие корни белорусского народа". Скорее всего "товарища"
Петрова раздражает не личность А. Г. Лукашенко, а сам факт существования
суверенного белорусского государства с постом президента во главе. Следует
заметить подобным "Петровым", что глава независимого государства просто
обязан быть амбициозным.
Выпады российских историков, писателей и журналистов против президента
Беларуси -- это всего лишь слова. Российские политики говорят намного меньше
и терпеливо ждут, когда его ошибки в экономике и политике станут
необратимыми, чтобы усадить его в Совете Федерации, между президентами
Башкирии и Бурятии. Если такое случится, амбиции действительно будут
лишними, иначе могут уволить какой-нибудь телеграммой или разъяснением
федерального закона, выпущенным задним числом. Тогда это станет настоящей
трагедией для белорусского народа, потому что ответственность одного
человека несопоставима с утратой государственной независимости. Да, следует
признать наличие значительного числа белорусов, считающих себя баранами, не
способными сохранить национальное государство. Однако молодые белорусы,
выросшие в годы независимости, которые хотят жить в суверенном европейском
государстве. Конечно, российские империалисты будут продолжать натравливать
одну часть белорусского народа на другую, пытаясь поглотить Беларусь. Но,
товарищи и господа империалисты, эта рискованная игра небезопасна для
стабильности самой России. Например, численности населения во всей Чечне
меньше, чем в одном районе города Минска. Коммунистам стоило бы внимательнее
изучать курс истории КПСС, чтобы знать какой национальности был народоволец
Гриневицкий, бросивший бомбу в царя Александра II и в каком городе проходил
Первый съезд их родной партии, в последствии разрушившей Российскую империю.
Поэтому, белорусам и русским лучше быть дружественными, но соседними
народами.
Вернемся к истории средневековья. О какой евразийской империи идет
речь? Россияне готовы признать никем не виданную Кок, Ак, или еще какую
орду, да хоть марсиан, но только не Великое княжество Литовское, не только
реально существовавшее, но и оставившее огромное количество следов. Амбиции
российских историков не помещаются в пределы более чем скромного
средневекового Московского княжества, несопоставимого с территорией и силами
ВКЛ. Как бы это не раздражало московских империалистов, корни белорусского
народа действительно великие, хотя бы потому, что белорусы никогда не были
ни под Кок, ни под Ак, ни под другой ордой. Если Московия сформировалось как
независимое государство в конце XV века, то возраст белорусской
государственности, как минимум в два с половиной раза больше. Похожая
картина и с государственной символикой. Например, в отличие от средневековой
"Погони", российский флаг появился только в XVIII веке. Если в Полоцком
княжестве глава государства избирался в еще в I-м тысячелетии, а в Речи
Посполитой с XVI века, то первого выборного российского главу государства
можно увидеть по телевизору -- это Б. Н. Ельцин. Единственные слова товарища
Петрова с которыми можно согласиться -- это то, что российские летописцы еще
с давних времен пытались принизить роль Полоцкого и Великого княжества
Литовского, старались доказать свою независимость от них. Многочисленные
нелепицы, получившиеся при этом, можно объединить под одним названием:
"Сказка о монголо-татарском иге".
Возможно, воспроизводимые "цветные" названия орд, взятые из арабских
источников, соответствуют реальным наименованиям субъектов ВКЛ: Белая Русь
(Полоцк, Витебск, Смоленск, Могилев), Черная Русь (Гродно, Волковыск,
Слоним), Красная Русь (Волынь, Галиция).
Российские историки с благоговеньем пишут о календарном дне 8-го
сентября, в который происходила Куликовская битва, как об одном из самых
славных в российской истории, избранных богом. Им следует умерить имперские
амбиции и более внимательно изучать собственную историю. Об уровне
компетентности российских историков можно судить хотя бы по полному незнанию
о битве под Оршей, произошедшей 8-го сентября 1514 года. Это одна из самых
больших катастроф российской армии. Поражение 80-ти тысячного российского
войска от 30-ти тысячного белорусско-польского отряда, под командованием
воеводы Константина Острожского, уступает по масштабам, разве что только
22-му июня 1941 года. Что касается доказательств существования этой победы,
то их предостаточно: огромный колокол, отлитый из русских пушек и сейчас
звонит на Рождество с краковской звонницы на Вавеле. На колхозном поле, у
места впадения речки Крапивны в Днепр и сейчас находят русское оружие и
кости их владельцев. Никто в Оршу россиян с оружием не звал. Описание
Оршанской битвы и гравюры, изображающие ее, в отличие от Куликовской, вошли
почти во все европейские учебники по военному искусству того времени.
Вернемся в век XIV, к нашей теме. Несмотря на ожесточенную критику
версии Фоменко, российские историки не дают вразумительного объяснения того,
каким образом Пересвет, погибший перед началом Куликовской битвы, был
похоронен в Москве. Русское войско простояло на поле, хороня убитых еще
восемь дней, а затем отправилось в обратную дорогу. До Москвы -- около
350-ти километров. Не будем акцентировать внимание на том, что русские везли
раненных и многие из оставшихся на ногах сами нуждались в медицинской
помощи. Пусть русская кавалерия скачет во весь опор, а пехотинцы, утирая нос
марафонцам, с оружием и доспехами на плечах в день преодолевает по 50
километров. Даже в этом случае необходима была неделя пути до Москвы. В
жаркое время года труп более чем полмесяца не предается земле -- реально ли
это? Или Куликовская битва проходила все-таки недалеко от Кремля? Попытки
что-либо прояснить в Старо-Симоновом монастыре, где находится могила
Пересвета, мало что дают. Даже более поздние памятники и фрески
целенаправленно уничтожены.
Современные историки ставят под сомнение существование поединка перед
битвой, как совершенно не типичного явления для азиатских армий. Были ли
армии, участвовавшими в Куликовской битве азиатскими? К этому вопросу мы еще
вернемся.
Посмотрим, что собой представляло "русское" войско. На правом фланге --
полочане, под командованием литовского князя Андрея Ольгердовича
(Полоцкого). Незаурядная личность Андрея оказала значительное влияние на
события того времени. Есть ряд моментов, заставляющих думать о близости
судеб старшего Ольгердовича и хана Тохтамыша. К сожалению, точно не известен
весь комплект имен Полоцкого. Андрей -- это христианское имя, отчество
Ольгердович -- языческое. Языческое имя -- Тохтамыш могло принадлежать
человеку, имевшему кроме этого еще православное и католическое. При описании
этого периода средневековья большую проблему представляет идентификация
личностей, зачастую имевших по несколько имен и прозвищ. Например, князья:
Дмитрий -- Корибут, Иван -- Скиргайло, Лев -- Свидригайло -- Болеслав.
Поэтому нашими современниками они часто воспринимаются как разные люди.
Например, младший брат Андрея -- Яков, имел еще языческое имя -- Ягайло и
католическое -- Владислав. Двоюродный брат Андрея -- Юрий, был "по
совместительству" язычником Витовтом и католиком -- Александром. Причем в
католичество он за свою жизнь крестился как минимум трижды. К слову сказать,
межрелигиозные различия в Восточной Европе в то время были относительно
небольшими. К тому же в этот период только происходило формирование
религиозных предпочтений. Исключение составляли уже определившиеся
княжества, имевшие древние традиции, такие как Полоцк, Киев или Новгород,
где население не принимало на княжение не крещеных князей.
Выскажу предположение, что Андрей Полоцкий и хан Тохтамыш -- это либо
одно лицо, либо очень близкие союзники. В Куликовской битве они были "по
одну сторону баррикад". Спустя полтора десятилетия Тохтамыш был разбит
Тамерланом и бежал в Литву. Вместе со своими сыновьями, Тохтамыш был принят
в городе Лиде (150 км к западу от Минска, совр. Гродненская обл.).
Согласно традиционной истории, в 1399 году великий князь Литовский
Витовт (Юрий, Александр) собрал большую армию, чтобы, разбив Тамерлана,
вернуть Тохтамышу престол Золотой Орды. Битва состоялась на реке Ворскле,
предположительно на том же поле, где спустя триста лет произошла Полтавская
битва. Увидев друг друга, армия Витовта и Тимур-Кутлука (ставленника
Тамерлана) остановились. Из-за отсутствия явного преимущества, стороны
начали длительные переговоры. Татары постепенно шли на уступки и тянули
время. 12 августа 1399 года, ночью, к татарам скрытно подошло подкрепление,
и они сразу начали атаку. Расслабленное пятидневным стоянием на месте,
литовское войско не смогло оказать организованное сопротивление, и ночная
битва превратилась в резню. Витовт спасся с небольшим отрядом. Поле битвы
длительное время представляло жуткую картину: останки погибших не были
похоронены, животные и птицы пировали, растаскивая кости. На Ворскле погибло
много литовских князей, в том числе участники Куликовской битвы -- Андрей и
Дмитрий Ольгердовичи. Хан Тохтамыш после Ворсклы тоже исчезает из истории.
Его старший сын -- Джелал-эд-Дин позже поступил к Витовту на службу и
участвовал в Грюнвальдской битве под знаменем отца. Безусловно, выяснение
того, что было изображено на знамени Тохтамыша, представляет большой
исторический интерес. Не было ли там корабля?

До наших дней остается много неясного в описании битвы на Ворскле. Так
или иначе, в результате гибели шестидесяти литовских князей, Витовт оказался
единственным правителем ВКЛ. Могли ли события на Ворскле быть битвой Витовта
с оппозиционными литовскими князьями? Какова роль в этой истории Ягайлы,
покинувшего в это время Польшу и находившегося "где-то в Литве"?
Вернемся на Куликово поле. В середине фронта и на левом фланге были
москвичи и отряды других русских городов. За ними стояло войско ...
литовского князя Дмитрия (Корибута) Ольгердовича. Кто был главным на поле
Куликовом? Наемников и союзников-чужестранцев всегда ставят перед собой,
сбоку, но никак не за собой. Иметь в своем тылу чужаков, пусть даже
союзников крайне опасно. В критический момент союзники могут покинуть поле
боя, или даже по сговору с противником ударить в спину. Зачем москвичам
понадобилось добровольно ставить за собой заградительный отряд из литвинов?
Или может быть, главными в битве были все-таки литвины, использовавшие
москвичей для того, чтобы Мамай увяз в битве? Интересны результаты битвы:
все стороны конфликта преследовали свои цели и только москвичи, даже
оказавшись в числе победителей не получили ровным счетом ничего и продолжали
платить дань.
Следует вспомнить еще одного участника событий, любимого сына Ольгерда
-- Ягайло (он же Яков, а позже Владислав). Согласно традиционной версии,
Ягайло спешил на помощь Мамаю, но не успел, остановившись в 20-ти километрах
от поля битвы. Участие Ягайлы ограничилось лишь грабежом русских полков,
возвращавшихся с битвы, что во времена средневековья было нормальным
явлением. Существуют разные толкования того, почему Ягайло не участвовал в
битве: начиная от банального опоздания, заканчивая величием дружбы
славянских народов, благодаря которой белорусы не стали оказывать помощь
татарам. Следует вспомнить, что Ягайло длительное время княжил в Витебске,
население которого его активно поддерживало. Есть основания считать, что в
поход он взял свою самую верную дружину -- витебчан. Если говорить
конкретнее, на подходе к Куликовскому полю, витебчане отказались ударить в
спину полочанами. Приходится констатировать, что полочане в долгу перед
витебчанами за этот благородный поступок.
Что привело на Куликовское поле литовских князей: Дмитрия Ольгердовича,
Андрея Ольгердовича, Ягайло Ольгердовича. Зачем они рисковали жизнью в
далеком второстепенном княжестве? Встречающаяся версия о том, что Андрей и
Дмитрий Ольгердовичи, таким образом искали поддержку у Дмитрия Донского в
борьбе с Ягайло за великокняжеский престол, просто смешна. Москва в то время
сама не имела самостоятельности, да и ее военный потенциал был несопоставим
с уровнем противостояния в борьбе за власть в ВКЛ. Может ли под именем Мамай
"скрываться" отец участников битвы -- великий князь литовский Ольгерд?
Такому предположению противоречит дата смерти Ольгерда -- 1377 или 1378 год.
Насколько точно датирована сама Куликовская битва? Ответить на этот вопрос
смогут только профессиональные историки. Если Куликовская битва состоялась в
1377 или 1378 году, то произошедшее ровно столетие спустя освобождение Руси
от монголо-татарского ига совпадает с победой Московского княжества над
Новгородом. При сдвиге на три года совпадают даты рождения Дмитрия Донского
(1350) и Дмитрия Ольгердовича (около 1347).
Безусловно, для правильного установления причинно - следственной связи
событий, большое значение имеет точность их датировки. Одна проблема -- это
отличие датировок по Юлианскому и Григорианскому календарям, причем эта
разница в разных столетиях была разной. Особого внимания требуют события,
близкие к дням смены года. Там, где они происходят во время колядных
праздников, начинающихся в декабре и заканчивающихся в январе, вполне можно
спутать год. К тому же на Руси длительное время Новый Год наступал в
сентябре. Предположим, какой-то русский князь, отправляется в орду в конце
августа, а прибывает в пункт назначения уже в сентябре другого года, хотя
его путь длился несколько дней. Современные историки, если они не могут или
не хотят замечать разницу в летоисчислении, пишут, что путь до орды занял
целый год. Пробыв в орде четыре месяца, князь отправляется домой и,
приезжает во время колядных праздников еще одного Нового года. Которого?
Текущего, или следующего? Хотя в реальности проходит несколько месяцев,
описываемые события оказываются разбросанным на три года. События, далекие
по времени друг от друга, согласно современной историографии, на самом деле
могли непосредственно следовать друг за другом и наоборот. Например,
Кревская уния (14 августа 1385г.) и бегство Василия из орды (в 1386 году),
битва на реке Воже (11 августа 1378г.) и Куликовская битва (8 сентября
1380г.), передача власти Дмитрием Донским власти своему сыну Василию
(1389г.) и свадьба последнего с Софьей Витовтовной (Рождество 1390г.).
Попробуем воспроизвести картину событий, исходя из предположений, что
Куликовская битва состоялась в 1377 или 1378 году, а Мамай -- это Ольгерд.
Его старшему сыну -- наследнику Андрею, уже шел шестой десяток лет, а он
всего лишь был великокняжеским сыном. После того, как Ольгерд завещал свою
виленскую половину ВКЛ младшему сыну -- Ягайле, другие Ольгердовичи, в том
числе Андрей и Дмитрий лишились всяких перспектив. Чтобы выманить из Вильно
отца, Ольгердовичи организуют поход Москвы на рязанцев, которые были разбиты
на реке Вожа. Чтобы прекратить междоусобицу, Ольгерд немедленно выступает с
малой дружиной в свой четвертый поход на Москву, где его уже ждет целая
коалиция недовольных сыновей с войсками, набранными из восточной части ВКЛ.
Состоявшийся перед битвой поединок не типичен для азиатских армий, но
совершенно нормален для рыцарей Великого Княжества Литовского. Спешивший на
помощь Ольгерду, его любимый сын -- Ягайло, не просто хотел напакостить
москвичам, а стремился отстоять ускользавшую от него корону, завещанную
отцом и теперь оспариваемую братьями. Встречающееся упоминание того, как
ангелы огненными стрелами поражают татар, вполне может соответствовать
артиллерийской канонаде. Причем, огонь мог вестись с обеих сторон. После
бегства или гибели Ольгерда, Ягайло начинает самостоятельную борьбу за
власть с родными братьями, а затем и с двоюродными -- Кейстутовичами. Также
разворачивается борьба за власть между победителями в Куликовской битве:
Андреем и Дмитрием. Об этом в следующей главе.
Еще раз взглянем на построение русского войска на Куликовом поле. В
засаде ждал Юрий Боброк. Правый фланг занимал Андрей Ольгердович (Полоцкий).
Середину и левый фланг -- Дмитрий (Корибут) Ольгердович. Где же был во время
битвы ее главный герой -- Дмитрий Иванович (Донской)? Если верить российским
историкам, он, согласно традициям, надел доспехи пехотинца и участвовал в
битве как простой воин. Трудно придумать что-либо более глупое. Если такова
была традиция, значит, военачальники так поступали во многих битвах.
Например, в каких? Представьте, каким образом сохранялось инкогнито
полководца -- невидимки. К обычному солдату, стоящему сотым в двадцатом ряду
то и дело скачут посыльные, докладывают и уносятся к своим частям с
приказаниями. Все это время никто так и не догадывается кто же это такой?
Если все свои полномочия князь на время битвы отдал другому человеку, а сам
встал солдатом в пехотный строй, такое поведение можно назвать не иначе как
Дуростью с большой буквы. Дело не только в том, что в решающий момент армия
может оказаться обезглавленной. Каким бы добрым и щедрым не был глава
государства, в силу специфики его положения в обществе у него всегда есть
враги среди подданных. Охрана необходима в мирное время, а тем более в
водовороте вооруженных людей. Кроме того, у пехотинцев объективно гораздо
меньше шансов остаться в живых, чем у кавалеристов. Даже при самом худшем
варианте развития событий, верхом можно хотя бы спастись от противника
(вспомним обращение А. Македонского к согражданам, во время бегства с поля
проигранного боя -- "Коня! Пол царства за коня!"). Пехотинцы не только
лишены такой возможности, но и рискуют в случае свалки быть затоптанными
даже своей конницей. Реальная перспектива оказаться среди обезображенных до
неузнаваемости трупов едва ли могла прельстить вменяемого военачальника.
Чтобы воодушевить своих подчиненных, командир может лично пойти в атаку, но
он все равно остается командиром. Например, В. Путин на боевом вертолете
летящий в Чечню, все равно остается президентом. Если он начнет участвовать
в "зачистках" чеченских кишлаков, то это уже будет не смелостью, а
глупостью. Вопрос о том, где был Дмитрий Донской во время Куликовской битвы,
а также тот ли это человек, за которого мы привыкли его считать остается
открытым.


Дмитрий Донской и его сыновья.

Ольгерд был похоронен по православному обряду, значит, он был крещеным
человеком. Какое православное имя у него было? Если это имя было -- Иван,
многие загадки получают свое объяснение. Например, Корибут Ольгердович
становится Дмитрием Ивановичем = Донским. Конечно, на это можно возразить,
что Дмитрий Иванович умер в 1389 году, а Дмитрий Ольгердович погиб в 1399-м.
Может ли дата 1389 год означать только передачу власти Дмитрием Ивановичем
(Донским) своему сыну Василию, а не его смерть?
Отец Дмитрия Донского -- Иван II Иванович (Красный), был совершенно
бесцветной личностью, более похожей на тень. Кого? Ольгерда? "Даже когда
великий князь литовский Ольгерд захватил Брянск и пошел на Можайск, Иван II
не стал мешать и дал можайцам возможность самим защищать себя. "Покой --
превыше всего!" -- так говорил великий князь."[16] Иван Красный, как и
Ольгерд, был женат дважды. Его дочь была женой Дмитрия Ольгердовича. А может
быть сестрой? Если Дмитрий Иванович = Дмитрий Ольгердович, то становится
понятной патологическая неприязнь Донского к Твери. Дмитрий Ольгердович,
родившийся около 1347 года, был последним сыном Ольгерда от первой жены --
витебской княжны. Позже Ольгерд женился на тверской княжне, первый сын
которой -- Ягайло, родился в 1350 году. У Дмитрия Донского-Ольгердовича
вполне могли быть детские обиды, связанные с женитьбой отца на тверской
княжне, переросшие в последствии в открытую неприязнь ко всему, что было
связано с Тверью. Походы Ольгерда на Москву явно не преследуют
завоевательские целей. Мягкость Ольгерда может быть объяснена, желанием
просто уладить конфликт между сыновьями, женами и другими родственниками.
Когда же вопреки отцу, Донской-Ольгердович все-таки разорил Тверь, Ольгерд
завещал власть старшему сыну от тверской княжны -- Ягайле. Явная
несправедливость такого решения лишала всяких перспектив Андрея Полоцкого и
делала его естественным союзником Дмитрия Донского.
Возможна еще одна версия. Как известно, в 1362 году Ольгердом в битве
на Синих Водах разгромлены три орды: Крымская, Перекопская и Ямбалуцкая.
Ордынскими войсками командовали "отчичи и дедичи Подольской земли", султаны:
Кутлубук, Качибей и ... Дмитрий. Через год, в 1363 году Дмитрий Донской
получает власть. Есть ли между этими событиями связь? В средневековье, часто
встречается обращение "брат" между равными монархами, а также "сын -- отец",
как обозначение зависимости. Может ли быть признание себя вассалом одним из
побежденных "султанов" и воспринимается современными исследователями как
родство Дмитрия -- Корибута с "отцом" Ольгердом? Не буду настаивать на этой
версии, тем более что в те времена князей с именем Дмитрий было
предостаточно.
Тем не менее, версия о соответствии Дмитрия -- Корибута Ольгердовича
Дмитрию Ивановичу Донскому объясняет два противоречивых момента: где был
Дмитрий Донской во время Куликовской битвы и его странное поведение во время
погрома Москвы татарами в 1382 году. В этом случае Дмитрий Донской = Дмитрий
Ольгердович находился там, где и положено полководцу -- за большим полком,
стоявшим по центру.
Согласно традиционной трактовке событий, в 1382 году хан Тохтамыш, из
союзника Дмитрия Донского превращается в его врага и совершает
опустошительный набег на Москву. Дмитрий Донской, чтобы собрать войско, еще
до подхода татар покидает город, оставив за себя ... литовского князя Остея,
внука Ольгерда. Мягко говоря, странное решение. Представьте, что в случае
опасности для государства, президент В. Путин не только покидает Москву, но
и просит, например, литовского посла в России, временно исполнять
обязанности командующего Московским военным округом. Это еще не все. Вместе
с литовским князем Остеем, оборонять Москву остается литовский митрополит
Киприан. Если Дмитрий Донской = Дмитрий Ольгердович, то нет ничего
удивительного в том, что он, отправляясь собирать войско, оставил
командовать гарнизоном Москвы своего сына -- Остея, внука Ольгерда.
Ни у кого никогда не вызывала вопросов странная синхронность двух
событий: разгрома Москвы ханом Тохтамышем 23-26 августа 1382 года и
государственный переворот в ВКЛ в начале этого же месяца. При существовавшей
зависимости Московского княжества от ВКЛ, трудно отрицать взаимосвязь этих
событий. Если верно предположение о том, что Дмитрий Донской = Дмитрий
Ольгердович, а Андрей Ольгердович = Тохтамыш, события могли происходить
следующим образом: в результате анархии и гражданской войны, начавшейся
после смерти Ольгерда, второй соправитель ВКЛ -- Кейстут в 1381 году
подчинил себе восточную, Виленскую часть княжества. В результате этого,
спорившие за власть Ольгердовичи остались не у дел. Конфликт Андрея и
Дмитрия еще больше усугубил ситуацию. Воспользовавшись отправкой войска
Андрея -- Тохтамыша в Москву против брата Дмитрия, Ягайло организовал
переворот, в результате которого в башне Кревского замка Кейстут был
задушен. Ягайло получил власть над обеими половинами княжества.
Не менее интересные события происходят спустя несколько месяцев -- в
декабре 1382 года. Ягайло просит поддержки у Дмитрия Донского. У московского
пепелища что ли? Даже если средневековым москвичам были известны секреты
клонирования человека, за три месяца они вряд ли успели бы воспроизвести
такое количество людей, которое чужеземцы хотели бы привлечь на свою сторону
в качестве военного союзника. Может быть, суздальские князья, присланные к
стенам Кремля Тохтамышем, все-таки сдержали свое слово не трогать простых
москвичей, а уничтожен был только гарнизон Кремля под командованием
литовского князя Остея?
Союз Ягайлы и Дмитрия не состоялся. Дмитрий Донской потребовал от
Ягайлы признания старшинства. В нашей версии он был абсолютно прав -- как
старший брат, он имел больше прав на Виленский престол. Ягайло отказался и
нашел других союзников -- поляков. Он женился в 1385 году на польской
королеве Ядвиге и в результате Кревской унии стал королем Польским и Великим
Князем Литовским.
Согласно традиционной версии, во время московского погрома 1382 года
князь Остей был убит. Вместе с ним из Москвы исчезает сын Дмитрия Донского
-- Василий. "В одиннадцать лет он возглавил посольство к хану Тохтамышу и
просил великокняжеский ярлык для своего отца. Ярлык был дан, но самого
Василия оставили заложником в Золотой Орде. Через четыре года он бежал из
плена. Путь юноши лежал через Литву, где он дал слово князю литовскому
Витовту жениться на его дочери Софье. Впоследствии беглец сдержал свое
обещание."[16] Можно подумать, что скитающийся подросток, сын униженного и
зависимого князя мог представлять интерес в качестве жениха. Дело даже не в
этом. Чтобы совершить побег через Литву на Русь, согласно традиционным
представлениям, Василию пришлось бы из орды сначала через Русь приехать в
Литву. Или он летал на ковре-самолете? Встретиться с князем Витовтом ему
было еще сложнее. Дело в том, что в это время Витовт был в Тевтонском
ордене. Как занесло Василия из Орды в Орден? Вопрос остается открытым.
Известно, что Витовт водил в походы тевтонскую армию, значит, по
крайней мере, он не был пленником. Какую должность он занимал? Комтур?
Маршал? Или быть может магистр? Несмотря на кажущуюся фантастичность
последней версии, существует несколько интересных фактов, заставляющих
задуматься. Витовт появился в Ордене после государственного переворота в ВКЛ
1382 года. Одновременно с этим великим магистром избирается Конрад Цольнер
фон Ротенштейн (Konrad Zöllner von Rotenstein), который правил вплоть
до занятия Витовтом Вильни в 1390 году. Витовт был крещен в католичество и
единственным юридическим препятствием, для занятия им поста магистра было
наличие жены, так как орден был организацией духовной, а рыцари --
братьями-монахами. Однако, факт проведения закрытых увеселительных
мероприятий для орденской верхушки (во время одного из таких пиров сбежал из
тевтонского плена отец Витовта -- Кейстут) говорит о том, что поговорка
"закон, что дышло..." была актуальной и во времена средневековья. При
внимательном взгляде на лица великих магистров Тевтонского ордена, правивших
в Мальборке, привлекает внимание то, что на портрете Конрада Ротенштейна
изображен ... предыдущий магистр -- Winrich von Kniprode (правил с 1351 по
1382г.). Если факт правления Витовта Тевтонским орденом имел место, кому
было нужно и в чьей власти было стереть это из истории? Следует помнить, что
сын Ягайлы -- Казимир, подчинивший в следующем, XV веке под своей властью
три государства: ВКЛ, Польшу и Тевтонский орден имел довольно спорные права
наследования власти, и поэтому при нем летописная история подвергалась
значительной "корректировке". Но об этом в следующих главах.
Еще одна загадка -- сверхлюбезные письма Андрея Полоцкого к тому же
магистру Конраду фон Ротенштейну. Являются они подлинными, или это подделка
и на что рассчитывал Андрей, отдавая магистру в ленное владение Полоцкое
княжество?
Сменивший в 1391 году Конрада фон Ротенштейна, великий магистр Конрад
фон Валленрод (Konrad von Wallenrod) был злейшим врагом Витовта. Их конфликт
помог Ягайле в 1392 году убедить Витовта вернуться в ВКЛ. Конрад Валленрод в
отместку отравил находившихся в Ордене сыновей Витовта. Острейшая личная
неприязнь последнего с кланом Валленродов оказала значительное влияние на
принятие Витовтом политических решений накануне Грюнвальдской битвы,
подорвавшей могущество Ордена и изменившей ход истории.
Снова вернемся на Русь. В рождество 1390 года в Коломне была сыграна
свадьба сына Дмитрия Донского -- Василия с литовской княжной Софьей, дочерью
Витовта. На свадьбе, вместе с Василием появляется Ольгердов внук -- Остей,
который оказывается не только в добром здравии, но и даже участвует в
рыцарском турнире, устроенном ради забавы гостей.[32] То, что он в поединке
был случайно "поколот", не обязательно может означать смерть, а просто
неудачное завершение для него турнира.


Тевтонский орден

Прежде чем описывать Грюнвальдскую битву, необходимо рассказать
читателю о бывшем противнике ВКЛ -- Тевтонском ордене.
Во времена крестовых походов в Палестину, многие христиане умирали от
ран и чужого непривычного климата. В Иерусалиме, неизвестным выходцем из
Германии была построена каплица во имя святой Девы Марии, где он и его жена
оказывали первую медицинскую помощь своим землякам. Доброе дело собирало
вокруг себя людей. Калеки ухаживали за больными, способные носить оружие
защищали госпиталь. Утвержденный в конце 12-го века римским папой устав
ордена обязывал рыцарей Тевтонского госпиталя святой Девы Марии защищать
веру, поддерживать и оборонять церковь, монахов, вдов, сирот и убогих. В
тевтонский устав вошли положения об уходе за больными из аналогичного
документа Иоанитов (впоследствии -- Мальтийцев). Боевой устав был скопирован
у Тамплиеров. Высшим органом власти в ордене был совет главных рыцарей --
капитул. Магистр ордена избирался пожизненно. Суровая дисциплина и аскетизм
были постоянными спутниками первых тевтонов.
В марте 1210 года в битве с турками-сельджуками погибла большая часть
рыцарей, а магистр был смертельно ранен. Стало ясно, что еще несколько битв
за веру и все рыцари предстанут пред Всевышним. Новый магистр -- Герман фон
Зальца однажды сказал, что был бы рад потерять один глаз, чтобы до конца
жизни иметь под своим началом хотя бы десяток боеспособных рыцарей.
Благодаря исключительным деловым качествам Германа фон Зальца,
Тевтонский орден не только сохранился, вышел из кризиса, но и стал
преуспевающим. Удивительный синтез религии, политики, рыцарских идеалов и
коммерции обеспечил его жизнестойкость. Герман фон Зальца постоянно
стремился найти для ордена "запасной аэродром" в Европе на случай неудачи
крестовых походов в Палестине.
Венгерский король несколько раз приглашал и выгонял тевтонов со своей
земли. Более надежной оказалась ставка на польского князя Конрада
Мазовецкого.

Между северной частью польского королевства и Балтийским морем жили
воинственные племена язычников -- прусов. Не сумев победить их своими
силами, Конрад пригласил тевтонов для выполнения этой задачи. Для проведения
переговоров и разведки ко двору князя прибыли два рыцаря и 18 тевтонских
солдат. Князя Конрада не было в замке, и гостей встретила его жена. Как раз
в это время на замок напали прусы. Тевтонские послы приняли в сражении самое
активное участие и показали себя с лучшей стороны.
В 1230 году Конрад Мазовецкий построил для тевтонов замок Vogelsang
(птичья песня) на левом берегу Вислы, и в обмен на защиту от прусов,
гарантировал им права на все земли, отвоеванные у язычников. Прошло совсем
немного времени и уже не птицы, а вдовы голосили в поселениях язычников.
Рыцари захватывали новые земли и строили на них замки. К 1283 году
прусы и другие языческие племена были уничтожены либо рассеяны.
В 1291 под ударами сарацинов рухнул последний оплот крестоносцев в
Палестине -- Акра. Европейские монархи не были в восторге от потока
вооруженных до зубов крестоносцев, возвращавшихся из Святой земли.
Французский король обвинил бывших борцов за веру -- тамплиеров в ереси и
уничтожил их орден. Тевтоны, чтобы не разделить судьбу братьев по оружию,
нашли себе "новую работу". Поддержанная папством агрессия против
прибалтийских языческих народов была приравнена к крестовым походам. В 1309
году столица Тевтонского ордена переносится из Венеции в Пруссию. Мариенбург
-- город святой Девы Марии (по-польски -- Мальборк) к тому времени был уже
мощной крепостью.
Рассказ о Тевтонском ордене был бы неполным, без описания его столицы.
Главная функция любого замка -- оборонительная. Исключительно продуманная
система стен, башен, ворот, каналов и мостов Мальборкского замка, позволяла
гарнизону из нескольких сотен человек обороняться от армии любой
численности. Внутри замка находится стратегический запас зерна. Продуманная
система вентиляции и другие ухищрения обеспечивали его длительное хранение.
Несколько колодцев и каналы обеспечивали гарнизон питьевой водой.
В стенах замка проделаны бойницы, сужающиеся уступами к внешней стороне
таким образом, что на них мог стоять стрелок, и у него был максимальный
обзор. Все бойницы сделаны на высоте выше человеческого роста, чтобы
попадавшие в них стрелы или снаряды не могли ранить людей находящихся в
комнате.
Стоящая обособленно от других сооружений, башня Гданиско (Dansker)
служила туалетом. Протекавший под башней канал уносил нечистоты.
Современными исследователями обнаружен механизм, с помощью которого из
соседнего с кабинками помещения открывался пол туалета. Во время пиров,
устраиваемых для гостей ордена, рано или поздно все приезжие бывали здесь.
Для устранения неугодного человека механизм приводился в действие, и
несчастный падал в воду.
Согласно боевому уставу замка, башня Гданиско была также последним
рубежом обороны. Узкая и длинная галерея, ведущая к башне, легко
перекрывалась или уничтожалась. Снизу, с воды поставить лестницы было весьма
проблематично. Тем более под обстрелом сверху. Проточную воду для питья
можно зачерпнуть из канала ведром на веревке. В башне осажденные могли
продержаться еще несколько дней после взятия всего замка противником. В
случае своевременной помощи извне, это означало бы спасение.
Следует отметить, что тевтонам никогда не пришлось пользоваться
последним рубежом обороны. Все осады заканчивались еще на внешних бастионах.
Впервые замок был взят шведами в XVII веке, когда кардинально изменилась
мощь осадной артиллерии. Даже когда средневековые замки утратили свое
значение, Мальборк оставался серьезным оборонным объектом. В апреле - мае
1945 года Красная армия смогла выбить из него немцев только после того, как
советские бомбардировщики, пушки и "катюши" превратили 50% замка в кирпичную
пыль.
Средневековые замки строились с таким расчетом, чтобы между ними был
один день пути, т.е. от 15 до 30 километров друг от друга. В мирное время
все рыцари обязаны были ночевать только в замках. С главной башни замков,
как правило, было видно несколько соседних крепостей. С помощь специальных
сигналов, связисты передавали предупреждения об опасности, приказы и другую
информацию. Если часть земель государства были захвачены противником,
сообщения по средневековому "интернету" шли в обход этих территорий. Как
говориться: "Кто владеет информацией, тот владеет миром". Благодаря
налаженной системе связи, Тевтонский орден мог оборонять совою территорию от
многочисленного противника даже с небольшим войском. Если осаждающие
вынуждены были распылять силы, блокируя все замки и гарнизоны, то войско
ордена появлялось всегда в нужное время и в нужном месте, достигая перевеса
в численности на главном направлении.
Кроме оборонительных, замок в Мальборке еще выполнял функцию резиденции
Магистров Тевтонского ордена. Стены официальных и торжественных помещений
расписаны преимущественно в зеленых тонах. Зеленая краска в те времена
изготавливалась из очень редких морских моллюсков и была фантастически
дорогой. Соответствующая роспись стен была призвана подчеркнуть богатство и
могущество ордена.
Поражает своей продуманностью система центрального воздушного
отопления. Девять специальных печей в разных частях замка топились, нагревая
камни. Затем, чтобы в систему не попал угарный газ, перекрывались
специальные заслонки и воздух, нагретый на камнях, через проложенные в полу
трубки разводился по комнатам. В келье магистра (орден был духовно -
рыцарским, а братья - рыцари имели монашеский сан) под кроватью находятся
выходы отопления. Интересно, что соседняя комната, предназначенная для
рыцарей охраны магистра значительно больше по размеру, но количество
отопительных отверстий имеет такое же. Температура там была ниже, и рыцари
постоянно бодрствовали, чтобы поддерживать огонь в дополнительном камине.
Для недопущения сна на посту, во всех караульных помещениях замка
отсутствует не только отопление, но и какие бы то ни было сидения. Из кельи
магистра через стену проделаны незаметные слуховые отверстия, чтобы он мог
подслушивать разговоры своих подчиненных. Есть из его кельи и маленькая
потайная дверь. Магистр мог закрыться для длительного поста или молитвы, а
сам был в это время в другом месте.
Собрание высших должностных лиц ордена -- капитул проводился в зале,
расположенном рядом с молельней. Во время капитула, монахи в молельне должны
были громко петь псалмы, чтобы святые помогали принятию правильного решения.
Благодаря этому сочетанию "приятного с полезным", никто в соседних комнатах
не мог подслушать, о чем говорится на совещании.
Тевтонский орден, благодаря монополии на торговлю янтарем был очень
богатым. Казна хранилась в нескольких замках, но главное хранилище было,
конечно, в Мальборке. Дверь в сокровищницу, находившуюся на втором этаже
замка, закрывалась сложным замком. Для предотвращения казнокрадства, открыть
ее можно было только одновременным поворотом трех разных ключей. Один был у
магистра, один у казначея и один у главы военного ведомства -- маршала
ордена.
Известен случай, когда на городском рынке появились монеты из серии,
отчеканенной для резервного хранения. Тут же был найден лаз, проделанный
снизу, из кухни расположенной на первом этаже. Поварам краденые деньги в
прок не пошли.
В современном замке - музее за приличную плату разрешают устраивать
торжества в тевтонской столовой.

Как и в любом средневековом замке, в Мальборке была тюрьма. Казематы
для простолюдинов находились ниже уровня земли. Для VIP- заключенных была
отдельная камера.

Захваченному в плен великому князю литовскому Кейстуту приносил пищу и
обслуживал его служащий по имени Адольфо. Родом он был из Литвы. Когда-то
его самого в детстве взяли в плен и заставили работать в замке, дав
латинское имя. Добросовестностью и исполнительностью он завоевал доверие и
постепенно забылось о его происхождении. Менялись магистры и начальники, но
Адольфо оставался на службе. Однажды, когда в замке шло пиршество, Адольфо
помог Кейстуту бежать.
Высшая власть в ордене принадлежала избираемому пожизненно магистру.
Если в Полоцком или Новгородском княжестве, за неудачный поход или
неразумную политику вече могло отправить князя править во второстепенный
город или даже изгнать, то в Тевтонском ордене магистр из Мальборка мог
выехать только "вперед ногами". Из-за дворцовых заговоров пожизненное
правление некоторых магистров продолжалось по два-три года.
Магистр Вернер фон Орселен был убит в 1330 году в святая святых --
Высоком замке Мальборка. Случилось это, когда он выходил после службы из
замкового костела. Сделавший это рыцарь, был выходцем из богатой семьи, имел
"постыдные наклонности" и много нареканий по службе от командиров и самого
магистра. Накануне убийства Вернер фон Орселен запретил ему садиться на
своего коня. Тевтоны отправили убийцу на суд высшей инстанции -- к папе
римскому. Папский суд признал рыцаря невменяемым.
Отдельная тема -- это экономика Тевтонского ордена. После подавления
сопротивления на завоеванных территориях, туда устремлялись переселенцы из
германских княжеств. Переселенцев на опустошенных войной прусских равнинах
можно сравнить с ковбоями и пионерами, осваивающими отвоеванные у индейцев
земли Дикого Запада. Для того чтобы они могли быстро встать на ноги, налоги
с них взимались минимальные. Основной обязанностью была воинская повинность
в военное время. Пословица гласит: "свирепость русских законов
компенсируется необязательностью их исполнения". Основное назначение таких
законов не порядок, а поддержание людей в состоянии страха и
неопределенности. Подход к законодательству у тевтонов был противоположным
-- минимальные ограничения, при безусловном их исполнении. В течение
короткого времени Пруссия стала процветающим краем с образцовой экономикой.
С 1350 года массовое переселение немцев в Пруссию прекратилось, но
Тевтонское государство продолжало активно развиваться. Поляки и другие
национальности, оказавшиеся под властью Тевтонского ордена ставились в менее
выгодные условия, чем немецкие переселенцы. Парадокс в том, что даже в этих
условиях славянские народности поддерживали орден, а не своих алчных князей,
дравших когда-то с них семь шкур. Патриотизм всегда основывается не только
на лозунгах, но на экономической выгоде.

Видимо этим можно объяснить тот факт, что среди орденских знамен,
захваченных в Грюнвальдской битве, немецкие составляют абсолютное
меньшинство. Все остальные -- бело-красные, польские.
Перед битвой, польский король Ягайло приказал своим рыцарям для отличия
от тевтонов привязать к правой и левой руке по пучку сена. Видимо, по
знаменам отличить своих от чужих было невозможно. В те времена не было
нарезного оружия и даже у пушек дальность стрельбы не превышала 400 метров.
Основным видом оружия было холодное, т.о. в бою противники слышали речь друг
друга. Видимо потому, что в битве с обеих сторон говорили по-польски,
потребовались дополнительные знаки различия. Нечто похожее происходило во
время Варфоломеевской ночи в Париже в 1572 году. Тогда, чтобы отличаться от
французов -- протестантов, французы -- католики привязывали к шляпам пучки
сена.


1. Zygfryd von Feuchtwangen (1303-1311)

2. Karol von Trewir
(1311-1324)

3. Werner von Orselen
(1324-1330)

4. Luther von Braunschweig
(1331-1335)

5. Dietrich von Altenburg
(1335-1341)

6. Rudolf König von Weizau
(1342-1345)

7. Henryk Düsemer
(1345-1351)

8. Winrich von Kniprode
(1351-1382)

9. Konrad Zöllner von Rotenstein (1382-1390)

10. Konrad von Wallenrod
(1391-1393)

11. Konrad von Jungingen
(1393-1407)

12. Ulrich von Jungingen
(1407-1410)

13. Henrryk von Plauen
(1410-1413)

14. Michal Küchmeister von Sternberg (1414-1422)

15. Pawel von Russdorf
(1422-1441)

16. Ludwik von Erlichshausen

На средневековых картах нет четкой границы между орденскими землями и
соседними государствами: Польшей и ВКЛ. Тевтонские и польские замки
расположены вперемешку. Возможно, это следствие многократных перемещений
границы, а может быть и неопределенности политической ориентации самих
владельцев замков. Тевтонский орден далеко не всегда захватывал новые земли
силой. Жители городов переходивших под власть тевтонов получали
магдебургское право и налоговые льготы. К началу XV века, население
Тевтонского ордена уже было около 500 -- 600 тысяч человек.

Большое распространение получили многочисленные поддельные грамоты,
свидетельствовавшие о якобы законности притязаний тевтонов на обладание
польскими землями и городами. Если бы горожанам был бы не выгоден переход
под власть ордена, никакие бумажки и пергаменты не удержали бы их от
упорного вооруженного сопротивления ордену. При большом желании, нашлись бы
специалисты, умеющие делать гораздо больше грамот, чем тевтоны. Однако,
ясность и реальность тевтонских законов, магдебургское право и льготы
привлекали людей. Вместе с тем, польские короли делали походы на непослушные
города. После обратного перехода под власть поляков, следовали тевтонские
расправы. Поэтому горожане лавировали между двух огней, присягая то одним,
то другим. После Грюнвальдской битвы почти все города сдавались союзникам
без боя. Точно также они потом вернулись под власть тевтонов.
Во многом, успех ордена в завоевании и освоении Пруссии, а затем и
польских территорий является следствием не только сильных сторон тевтонской
политики, но и неспособностью королей, правивших в Польше до Ягайлы и
Казимира, решать своими силами внутренние экономические и политические
проблемы.


Грюнвальдская битва

Победа белорусов и поляков под Грюнвальдом -- одна из самых славных
страниц нашего прошлого. Это событие определило ход истории и во многом
благодаря ему карта Европа выглядит в привычном нам виде.
Огромное влияние Грюнвальдская победа оказала на формирование
белорусской нации. Историки пишут, что на битву шли полочане, витебчане,
гродненцы, могилевчане, а с битвы -- белорусы. Ничто так не объединяет
людей, как победы. Если после пережитого вместе несчастия судьба людей
складывается по-разному, со временем они перестают понимать друг друга.
Добытая вместе победа имеет ценность спустя любое время, при любом
дальнейшем развитии событий. Слава Грюнвальда является таким же достоянием
нашего народа, как и победа в Великой Отечественной войне. Победы наших
предков вселяют в нас уверенность, дают силы, учат успеху и обязывают быть
достойными их славы.
О Грюнвальдской битве за границей написано много книг. К сожалению, до
недавнего времени от белорусов скрывалось ее значение в истории Европы, да и
сам вклад белорусов в эту победу всячески принижался. Естественно, никто не
будет в ущерб себе восхвалять белорусов. Одна из самых значительных побед
средневековья "разобрана" на части и "приватизирована" поляками,
современными литовцами и россиянами. Пассивность белорусов привела к тому,
что нам не оставляют места ни в географическом, ни в историческом
пространствах. Тем не менее, достаточно внимательного изучения даже чужих
версий описания битвы, чтобы сделать вывод о том, что вклад наших предков в
победу был решающим.
Обо всем по порядку. В 1392 году, Витовт находившийся в Тевтонском
ордене и Ягайлой (он же король Владислав II) тайно встретились в Острове под
Лидой. Была достигнута договоренность о том, что Витовт вернется и займет
престол Великого Княжества Литовского. Реакция ордена не заставила себя
ждать -- рыцари совершили поход на Новогрудок и сильно разрушили замок. С
этого времени возобновляется кровопролитная борьба ВКЛ и Польши против
Тевтонского ордена. Камнем преткновения в отношениях ВКЛ и ордена был вопрос
о Жемайтии. Этот небольшой участок побережья отделял тевтонов от Ливонского
ордена. Кроме того, у самих жемайтийских племен была сильна воля к
независимости. Многочисленные восстания язычников - жамойтов жестоко
подавлялись "цивилизованными" соседями. Витовт начал использовать жамойтов в
борьбе против ордена.
В 1398 году Жемайтия в очередной раз была "отдана" Витовтом Тевтонскому
ордену. Специфика события такова, что эта и другие передачи осуществлялись
только на бумаге. Несмотря на многочисленные средневековые договоры, заочно
передававшие предков современных литовцев -- жамойтов под юрисдикцию то
одной, то другой страны, они не хотели быть ни под властью Литвы, ни под
Тевтонским и Ливонским орденами. Жемайтийские вожди вели ожесточенную борьбу
за сохранение своей независимости и зачастую были не в курсе, к какому
государству они "приписаны". В отличие от прямолинейной завоевательской
тактики тевтонов, Витовт вел свою политику по присоединению Жемайтии намного
тоньше. Юридическая передача спорной земли снимала с него и возлагала на
тевтонов обязанность крестить язычников -- жамойтов. После юридического
оформления власти над Жемайтией, папа римский требовал от тевтонов быстрее
отчитаться об успехе в деле крещения язычников. Рыцари форсировали события,
начинали силой проводить массовые крещения, а в результате получали
очередное восстание и вынуждены были отступать на орденские земли. Даже
после очередного присоединения Жемайтии к ордену, максимум, что могли
сделать рыцари -- это совершать туда набеги. Тевтоны вынуждены были снова и
снова завоевывать землю, давно числившуюся по европейским картам за ними.
Непрерывная борьба ослабляла и рыцарей и жамойтов. Тайно присылаемые
Витовтом к язычникам деньги и военные инструкторы обеспечивали неспокойную
жизнь тевтонов, а при очередном восстании жамойтов Витовт присоединял к ВКЛ
их земли уже как защитник от тевтонской агрессии.
В конце 1400 года под угрозой расправы жемайтийские вожди были
вынуждены дать тевтонам заложников. В январе 1401 года в Мальборке было
устроено показательное крещение пленников, но уже в марте началось восстание
в Жемайтии. Витовт его, и оно продолжалось вплоть до 1404 года.
Отношения Тевтонского ордена с Польшей в конце XIV века тоже нельзя
назвать теплыми. В 1392 году тевтоны выкупили у польского князя Владислава
Опольчика (по-немецки фон Опельн) Добжынскую землю. Поляки были не готовы к
войне и ограничились протестами. В 1402 году тевтоны выкупили еще одну
область -- Новую Марку и часть польских земель оказались отрезанными от
основной территории королевства. С избранием магистром ордена Ульриха фон
Юнгингена -- сторонника активной и жесткой политики, отношения с Польшей
стали стремительно ухудшаться. 6 января 1408 года в Ковно (совр. Каунас),
для решения территориальных споров, приехали Ягайло и Ульрих фон Юнгинген.
Посредником между орденом и Польшей выбрали Витовта. Ягайло требовал
возвращения земель. Магистр отложил решение до 24 июня, позже передал дело
на суд Витовта, а сам выкупил земли у местных польских князей. Стало ясно,
что договориться невозможно. Летом магистр выехал на инспекцию замков,
расположенных на границе с Польшей и Литвой.
Осенью 1408 года в Жемайтии полным ходом шла подготовка к восстанию
против Тевтонского ордена. Тевтонский наместник и комтуры соседних земель с
тревогой сообщали в Мальборк, что Жемайтию "вдоль и поперек проходят
литвины, русины и татары, часто одетые купцами, и подбивают население к
восстанию". Однако произошло событие, спасшее тевтонские владения в
Жемайтии, а возможно и сам орден от разгрома в этом году. Младший брат
Ягайлы -- Свидригайло, оставшийся без трона, при поддержке тевтонских
спецслужб организовал против Витовта мятеж в Москве. У московского князя --
Василия, зятя Витовта были свои причины для недовольства. Жена Василия --
Софья Витовтовна была женщиной с жестким характером, постоянно вмешивалась в
княжеские дела мужа и прославилась бесцеремонным отношением к московским
боярам.
На картине П.Чистякова изображены события, происходившие уже после
смерти Витовта, но о характере Софьи Витовтовны вполне можно составить
представление. Традиций эмансипации на Руси никогда не было, поэтому
объяснением ее поведению, скорее всего, может близость и могущество Литвы,
всегда готовый придти и навести нужный порядок.

На пороге большой войны с Тевтонским орденом, у Витовта за спиной
назревал новый конфликт. Вместо того чтобы идти на север, в Жемайтию, армия
ВКЛ вынуждена была двинуться на восток. После проведенных Витовтом в
Подмосковье военных учений, взаимопонимание с зятем было достигнуто, что
было отражено в договоре от 14 сентября 1408 года.
Российские историки, претендуя на часть Грюнвальдской славы, пишут об
этом договоре как о проявлении славянской солидарности перед лицом
тевтонской агрессии. Почему-то они забывают рассказать, при каких
обстоятельствах он был подписан, и сколько жамойтов не пришло под знамена
Витовта на Грюнвальдское поле из-за того, что были вырезаны тевтонами за
восемь месяцев отсрочки восстания. Главным вкладом москвичей в Грюнвальдскую
победу остается нейтралитет в войне 1410 года.
Часто цитируемые российскими историками арабские источники сообщают,
что в 1408 году эмир Едыгей (Юрий великий?) разорил Подмосковье, а затем,
получив большой выкуп, удалился. Не являются ли рейды по Подмосковью Витовта
и Едыгея разными описаниями одного и того же события? Витовт и Едыгей
участвовали также в битве на реке Ворскле в 1399 году. Современные историки
трактуют эту битву таким образом, что они были противниками. Насколько это
правильно? Еще один факт: в знак благодарности за участие хана
Джелал-эд-Дина (сына Тохтамыша) в Грюнвальдской битве, Витовт помог ему
стать ханом Золотой Орды. После того как Джелал-эд-Дин был убит в орде,
Витовт привел к власти следующего сына Тохтамыша и так по очереди всех их
младших братьев. Едыгей в те же годы делал то же самое -- выдвигал своих
ставленников на ордынский трон, только считается, что они противостояли
ставленникам Витовта. Насколько правильно интерпретированы летописи
современными историками? Ведь часто встречающаяся фраза "воевал с..." может
трактоваться двояко: "воевал против...", или "воевал вместе с...". Многое
зависит также от точности перевода, даже если идет речь о таких близких
языках как белорусский и русский. Например, белорусские слова "нядзеля" и
"час" имеют совсем другое значение, чем созвучные им русские, а фразы
"благое дзела" и "благое дело" -- вовсе противоположны по смыслу. Впрочем,
далее не буду утомлять читателя своими предположениями, а изложу описание
событий в общепринятой трактовке.
После неудавшегося мятежа, Свидригайло бежал в Польшу, к своему брату
-- королю Ягайле (Владиславу II). В декабре 1408 года, в Новогрудке
состоялась тайная встреча Витовта и Ягайлы. Был составлен план войны с
орденом, предусматривавший сокрытие союза ВКЛ с Польшей как можно более
длительное время. Это была не просто техническая консультация, а сложный
политический компромисс. Стороны договорились о том, что будут имитировать
подготовку к войне друг с другом. Если нашим современникам союз белорусов и
поляков против тевтонов кажется естественным, то тогда, такое решение было
возможно только для достижения конкретных политических целей. Отец Витовта
-- Кейстут воевал и с орденом, и с поляками, а позже был убит по приказу
Ягайлы в Кревском замке. Возможно, на решение Витовта о союзе с Ягайлой --
убийцей отца повлияла жажда мести за его сыновей, отравленных в ордене
Конрадом Валленродом. Хотя главным противником тевтонов были поляки,
возможно, именно из-за кровной вражды Витовта с кланом Валленродов, в
Грюнвальдской битве сражение между хоругвями ВКЛ и рыцарями маршала Фридриха
Валленрода проходило с особой жестокостью.
Кроме других вопросов, обсуждалось требование Витовта выдать ему для
суда Свидригайло. Ягайло уговорил Витовта отложить суд на послевоенное
время, так как накануне войны могут возникнуть проблемы с православными
княжествами ВКЛ, поддержавшими Свидригайло. Пока, было решено передать
Витовту подольские земли, принадлежавшие Свидригайле.
Кроме подготовки своей армии и жемайтийских повстанцев, Витовт присылал
деньги Ягайле для закупки вооружений для польской армии и оплаты наемников.
По иронии судьбы, швейцарские отряды наемников были потом и на стороне
тевтонов, и на стороне союзников. Поваренная соль в те времена являлась
исключительно дорогим, стратегическим товаром. Подготовка к войне требовала
огромных затрат и по приказу Ягайлы, в соляных шахтах Величка, расположенных
недалеко от Кракова, добытчики перешли с ведер, на двухтонные соляные
бруски.
Магистр Тевтонского ордена Ульрих фон Юнгинген особое внимание уделял
развитию артиллерии. Отлитую в 1408 году мальборкскими литейщиками огромную
пушку, названную "Бешенная Грета" применительно к тому времени можно назвать
стратегическим вооружением. Ее ствол при транспортировке разбирался на две
части, а каждое ядро перевозилось на отдельной телеге. В поход брался
боезапас из четырнадцати ядер. В отличие от декоративной "Царь-пушки",
"Бешенная Грета" была создана для боевого применения и во время захвата
замков в Новой Марке показала свою эффективность. В "Справочнике необходимых
знаний" (г. Москва, 2000г.) приведены следующие данные о "Бешенной Грете":
вес -- 16 тонн, калибр -- 680 мм. В польских источниках указывается вес
пушки -- 14250кг и вес ядра -- около полтонны. Известно, что ее ствол весил
231 центнер, а свинцовые ядра -- 9 центнеров. Средневековый центнер
значительно отличался от современного метрического и в разное время
колебался от 50кг до 65кг. Используя формулы из школьного курса физики и
математики нетрудно подсчитать, что вес ствола был в пределах от 11550кг до
15015кг, вес ядра: от 450кг до 585кг, а калибр: от 425мм до 460мм. Конечно,
ее характеристики намного уступают современным корабельным пушкам калибром
406мм, с массой снаряда 1020кг и дальнобойностью, измеряемой десятками
километров, но можно себе представить, как гарнизон крепости, ожидавший
многонедельную осаду, был ошеломлен, когда после нескольких выстрелов в
стене образовывался пролом, через который тевтоны врывались в замок.
Шла интенсивная идеологическая подготовка к войне. Тевтоны традиционно
пользовались поддержкой при европейских дворах, поэтому ограничивались
заявлениями о святости своей борьбы с язычниками. В свою очередь Ягайло
отвечал, что тевтоны не закончили крещение племен прусов на территории
ордена, а уже берутся за Польшу и Литву. Европу заполонили письменные жалобы
жамойтов на беспредел, творимый тевтонами. Так как жемайтийские князья были
неграмотными, можно предположить, что эти письма появлялись, скорее всего, в
канцеляриях Польши и ВКЛ. Щедрые финансовые вознаграждения убеждали западных
послов в достоверности этих посланий. Западноевропейские государства заняли
в отношении конфликта выжидательную позицию, что собственно и было нужно
Витовту и Ягайле. Понадеявшись на традиционную поддержку западной Европы,
тевтоны проиграли информационную войну еще до начала боевых действий.
Ливонский филиал Тевтонского ордена соблазнился льготами в торговле с
Полоцком, предоставленными Витовтом. С ливонским наместником -- фон
Хевельманом, Витовт наладил почти дружеские отношения. Кроме того, союзники
Витовта -- псковичи и новгородцы были готовы в любой момент ударить по Риге.
В целом, собственные интересы для ливонцев оказались выше обще орденского
дела, а присланную на Грюнвальд одну хоругвь, можно считать скорее моральной
поддержкой.
Венгерский король получил от тевтонов огромную сумму денег -- 300 тысяч
дукатов за участие в войне на стороне ордена. Тем не менее, Венгрия не
торопилась вступить в бой, но рассчитывала на раздел захваченных территорий.
В воздухе витал дух войны. Нервы у политиков и дипломатов были
натянуты, словно струны. Весной 1409 года ко двору Витовта, с целью
выяснения того, чьей стороны будет придерживаться Витовт в борьбе Ордена и
Польши, прибыл тевтонский посол -- бранденбургский комтур Марквард фон
Зальцбах. Выведенный из себя обтекаемыми ответами Витовта, комтур допустил в
разговоре с литвинами высказывание о том, что "Великий князь уже трижды
обманул орден, а теперь собирается сделать то же самое". Казнь посла
означала бы немедленное начало войны с орденом. Но Витовту нужно было еще
время, чтобы закончить подготовку к войне Литвы и дать возможность полякам
сделать то же самое, а вступить в войну он собирался только тогда, когда
тевтоны будут измотаны борьбой с жемайтийскими повстанцами. Но все это
станет ясно позже, а сейчас, Витовт прекратил переговоры и потребовал от
магистра Ульриха фон Юнгингена объяснений, уполномочен ли его посол на такие
высказывания. Магистр не терял надежды на войну между ВКЛ и Польшей и
вынужден был извиняться. Голова фон Зальцбаха пока осталась на месте.
31 мая 1409 года в Жемайтии "неожиданно" началось восстание против
Тевтонского ордена. Витовт делал вид, что находившийся в качестве военного
советника у жемайтийских вождей его посланец -- Румбольд Валимунтович был
совершенно ни причем. Представьте, что современный генерал находится в
"горячей точке" на территории другого государства, а его президент заявляет,
что это просто совпадение.
На переговорах с польскими послами, Ульрих фон Юнгинген добивался
ответа на вопрос, будет ли Польша поддерживать жемайтийских повстанцев и
Литву? В запале спора, архиепископ из Гнезно Михаил Куровски сказал, что
если орден нападет на Литву, Польша вступит в Пруссию. Магистр поблагодарил
архиепископа за прямоту и сказал, что удар, приготовленный против Литвы,
теперь будет направлен на Польшу. Началась Великая война 1409-1411гг.
На первых порах удача была на стороне ордена. Поляки еще только
начинали мобилизацию и тевтонам удалось глубоко вклиниться в их территорию.
К октябрю поляки оправились от первого удара и им удалось вернуть часть
своих земель. С орденом было заключено перемирие. Было решено передать
рассмотрение территориального спора между Польшей и Тевтонским орденом на
суд чешского короля Вацлава.
К этому времени Витовт, при поддержке жемайтийских племен занял Мемель
(Клайпеду). Тевтоны, не ввязываясь в широкомасштабные боевые действия против
армии ВКЛ, попытались снова разыграть московский сценарий 1408 года, и
поддержали Свидригайло, но заговор был раскрыт и предатель был заключен под
стражу.
Приговор чешского короля, полностью вставшего на сторону тевтонов, был
оглашен в Праге 15 февраля 1410 года. Тевтонские посланцы еще до суда
привезли Вацлаву Чешскому 60 тысяч флоринов, "за дружественное
посредничество". Когда его приговор стал оглашаться по-немецки, поляки все
поняли и в знак протеста покинули Прагу. Никто не сомневался, что
продолжение войны неизбежно.
В вербное воскресенье, 16 марта 1410 года тевтоны устроили провокацию
-- напали на Волковыск. Начинать войну было еще преждевременно и Витовт
ограничился минимальными ответными шагами. В это время по его приказу в
Беловежской пуще продолжали делать запасы для дальнего похода: сотни бочек
солонины и других продуктов питания, заготавливались плавсредства, бревна и
разборные конструкции для двух понтонных мостов. До 24 июня еще продолжалось
перемирие с тевтонами, но армии уже двигались навстречу друг другу.
Перемирие было продлено до 4-го июля. К этому времени армии Витовта и Ягайлы
уже объединились и 9-го июля перешли границу Тевтонского ордена.
Историки критично оценивают оборонительную стратегию войны, избранную
Ульрихом фон Юнгингеном. Возможно, решение дать бой на орденской территории,
было продиктовано стремлением, побудить западноевропейские страны оказать
поддержку тевтонам, выставив поляков и литвинов в роли агрессора. 12 июля,
на марше, к Витовту и Ягайле пришло известие о вступлении Венгрии в войну на
стороне Ордена. Чтобы не подрывать боевой дух, войскам было решено пока об
этом не сообщать.
Почему Грюнвальдская битва произошла именно на этом поле, а не на
соседнем, или где-то совсем в другом месте? Анализ событий выявляет
высочайший профессионализм воюющих сторон, поэтому роль случайностей здесь
минимальная. До начала кампании 1410 года поляки несколько раз
концентрировали войска у разных участков орденской границы, из-за чего
тевтоны были вынуждены оставлять значительные силы на разных направлениях
предполагаемых ударов. Части тевтонской армии перекрывали несколько дорог
ведущих в столицу -- Мальборк. При попытке союзников пойти по бездорожью,
тевтоны, несомненно, по дорогам догнала бы их. Четко сработавшая фронтовая
разведка ордена определила предполагаемое место перехода союзников через
реку Дрвенцу -- брод у Кужетников. На противоположном берегу, орденские
саперы построили палисады и артиллерийские позиции. Это стало известно
союзникам, и они изменили маршрут. Пока тевтоны строили палисады, литвины и
поляки обошли реку стороной. По дороге был взят и разграблен город Дубровно.
Что поделаешь, средневековье. В летописях ВКЛ, Грюнвальдская битва
именовалась Дубровенской -- по названию ближайшего к полю города. Разведка
доложила магистру Ульриху фон Юнгингену о новом направлении движения
союзников, и он занял позицию между озером Лубень и деревней Таненберг
(Стенбарк). Ягайло обошел озеро слева, Витовт -- справа и после соединения
союзники встретили тевтонов.
Приведенные здесь фотографии сделаны во время ежегодного фестиваля на
Грюнвальдском поле, возможно, помогут почувствовать атмосферу, царившую там
во время реальных событий.
На месте будущей битвы орденские войска оказались раньше союзников и
это время они не теряли напрасно. Выбранная Ульрихом фон Юнгингеном позиция
на гребне холмов между деревнями Таненберг и Людвигсдорф имела ряд
преимуществ:

{}За счет деревень искусственно удлинялась линия фронта. Чтобы окружить
тевтонов с флангов, белорусам и полякам пришлось бы под градом стрел и
пушечных ядер ломать ноги своим коням среди деревенских огородов и заборов.
Союзники же были поставлены в такое положение, что не могли позволить себе
роскошь построиться только на ширину тевтонской армии, так как при обходе
любой из деревень с фланга, орденская конница оказывалась бы у них в тылу.

{}Перед тевтонскими шеренгами тайно были выкопаны так называемые
"волчьи ямы", на дне которых были вбиты заточенные колья, а сверху все было
накрыто жердями и замаскировано дерном. Согласно замыслу тевтонов, литвины и
поляки должны были провалиться в них во время атаки. Вытягивать рыцарей
союзников из ям пришлось бы под огнем тевтонской артиллерии, и начало битвы
могло стать ее концом.
{}Расположив свои войска на гребне холмов, магистр вынуждал союзников
атаковать, поднимаясь в гору. При этом тевтонские резервы, расположенные за
холмами для союзников были бы до определенного момента не видны.
{}При фланговом окружении первой линии тевтонов, союзники сами
оказывались бы между передовыми полками ордена и резервными, расположенным в
деревне Грюнвальд.

Наступила ночь перед битвой. Дождь сменился ливнем и бурей. О чем
думали наши предки шесть столетий назад, что вспоминали, глядя в чужое
дождливое небо, проверяя уже в который раз оружие и упряжь?
Во времена средневековья гадание перед битвой считалось нормальным
явлением даже для крестоносцев. У жесткого и решительного Ульриха фон
Юнгингена, от неожиданности предсказанной волхвами смерти даже появились
слезы.
Попробуем проанализировать состав и численность участвовавших в битве
войск. Подразделения средневековых армий имели свои знамена -- хоругви.
Из-за шума битвы сигналы горна были не слышны. Поэтому команды отдавались
движениями знамени. Подразделение, имевшее знамя, также называлось хоругвью.
Численность хоругви колебалась в значительных пределах: от 150-200, до 3000
человек. Иногда, в современной литературе хоругви называют полками. Средняя
численность хоругви скорее, ближе к современному батальону.
Большой разброс оценки численности участвовавших в Грюнвальдской битве
войск связана с тем, что количество воинов в хоругвях отличалась иногда в 10
раз и более. Так происходило по следующим причинам:

{}Хоругви формировались по территориальному принципу. Например,
население одного из самых больших городов Восточной Европы -- Полоцка в то
время было около 100 тысяч человек. Численность полоцкой хоругви,
приведенной на поле битвы воеводой Иваном Немирой, оценивается в 3000
человек. Столичные хоругви (Виленские, Троцкие, Краковские) были также
большими, поэтому делились на две части. Соответственно, чем меньше был
город или воеводство, тем меньше была хоругвь. Например, воины тогда еще
маленького города Менска, согласно дошедшим до нас косвенным свидетельствам,
были объединены с заславльцами в одну хоругвь.
{}Тактические соображения вынуждали полководцев искусственно
увеличивать или уменьшать число знамен, полков, костров на привале и т.п.
Например, существует множество примеров того, как для деморализации
противника создавалась видимость прихода пополнения установкой большого
числа новых знамен и шатров. Поляки считают, что в Грюнвальдской битве
тевтоны выставили около 50 хоругвей против 90 или 100 хоругвей союзников.
Говорить о том, что у тевтонов были проблемы с математикой, не приходится.
Если вспомнить, что главной целью тевтонов было спровоцировать союзников
наступать под огнем артиллерии на поле с "волчьими ямами", то не трудно
предположить, что количество орденских знамен было искусственно уменьшено.
Этот вывод подтверждает и тот факт, что 21 тевтонская хоругвь атаковала на
участке фронта, занимаемом 50-ю хоругвями поляков, да еще и захлестнули 3
хоругви литвинов. Вывод резерва, состоявшего из 16-ти тевтонских хоругвей за
пределы видимости, также является искусственной демонстрацией
малочисленности орденской армии. Нечто похожее, спустя 200 лет, в битве со
шведами под Кирхгольмом (пригород Риги), сделал наш земляк -- великий гетман
Княжества Литовского Ян Кароль Хоткевич. Искусственным занижением количества
своих гусаров, он побудил шведов атаковать из невыгодной позиции. "Закидать
шапками" литвинов не удалось. Шведы едва спаслись на кораблях. Еще один
пример -- в XX веке, Красная армия, создав видимость своей уязвимости на
Курской дуге, спровоцировала наступление немцев на участке с
глубокоэшелонированной обороной, а затем, измотав их, перешла в наступление.
{}Во все времена противника пытались ввести в заблуждение. Этой цели
служит создание видимости концентрации сил на второстепенных направлениях и
маскировка на главном. Без сомнения, этот прием активно использовался в
войне 1409-1411 года обеими сторонами. Для отвлечения внимания противника,
под многочисленными знаменами и значками собирались резервисты, новобранцы и
ополченцы. На главном же направлении, под знаменем одного комтура или
воеводы, собиралась со всех полков целая группировка отборного спецназа.
Ударный потенциал хоругвей являлся военной тайной и его выяснение составляло
большую сложность даже во время событий, тем более по прошествию шести
веков. Единственным внешним признаком, отличающим главное направление
предполагаемого удара, является появление на этом участке ярких
военачальников. Например, появление Г.К.Жукова на том или ином участке
фронта во время ВОВ, однозначно воспринималось солдатами как предвестник
наступления. Исходя из этого критерия, то, что командование левого фланга
тевтонов, противостоящего армии Витовта, было поручено второму после
магистра человеку ордена, великому маршалу (по современному -- министру
обороны) Фридриху фон Валленроду, говорит о более чем серьезном отношении к
нашим предкам.

Обычно историки пишут, что в Грюнвальдской битве участвовало около 40
хоругвей Великого Княжества Литовского. Из них 30 (или 35) пришли под
знаменем "Погоня" и 8 (или 10) -- под "Калюмнами". Кроме того, в надежде на
помощь Витовта в возвращении владения отца -- Золотой Орды, со своими
татарами пришел сын Тохтамыша, хан Джелал-эд-Дин. Численность татар в разных
источниках варьируется в значительных пределах (500-40000чел.). Польский
историк Ян Длугаш, описывавший битву спустя сорок лет после нее, называет 50
польских и 48 литовских хоругвей. Из-за большого расстояния перехода, Витовт
взял в поход преимущественно кавалерийские части. Из огнестрельного
вооружения, брались с собой пушки только малых калибров и легкое стрелковое
оружие (рушницы). Существует спорная версия о том, что пехота, составлявшая
2/3 армии ВКЛ была оставлена в княжестве, чтобы блокировать возможный удар
Ливонского ордена со стороны Риги.


Известные хоругви/ командиры ВКЛ, участвовавшие в Грюнвальдской битве
15.07.1410 года, распределенные по современной государственной
принадлежности городов.


Республика Беларусь
Литовская Республика
Республика Украина
Российская Федерация
татары

1

Брест

Великомир (совр.Укмерге)/ Вежкгайло

Владимир-Волынский

Новгород-Великий?

2000-5000 чел./ Джэлал-эд-Дин

2

Быхов

Вильно (с1939г.Вильнюс) 1-я/ Войцех Монтвид

Киев/ Иван Гольшанский

Смоленск

3

Витебск

Вильно 2-я/ Петр Гаштольд

Луцк/ Федор Острожский

Стародуб

4

Волковыск

Ковно (с 1917г.Каунас)

Новгород-Северский/ Жигимонт Корибутович?

5

Гродно/ Михаил Монтвид

Медники (совр.Медининкай)

Ратно

6

Дрогичин

Торки (с 1917г.Тракай)1-я / Явнисе

Чарторийск

7

Друцк

Торки 2-я/ Гинвил

8

Кобрин

9

Крево/ Ян Гаштольд

Подольские (1,2,3) / Иван Жедевид, пришшли под знаменами Ягайло

10

Кременец

11

Кричев

12

Лида

13

Лукомль?

14

Мельник

15

Минск?+Заславль?/ Юрий Михайлович?

16

Могилев/ Андрей Владимирович

17

Мстиславль/Семен (Юрий?)Мстиславский

18

Несвиж/ Иван Несвижский

19

Новогрудок/ Жигимонт Кейстутович?

20

Орша

21

Ошмяны?

22

Пинск

23

Полоцк / Иван Немира

24

Слоним

25

Слуцк?/ Александр Владимирович?

Длительное время число участников битвы оценивалось на основе только
польских источников. Так, например, в [6] пишется, что Тевтонский орден
выставил 33 тысячи человек, из них 21-22 тысячи конных, 6 тысяч пехоты и 5
тысяч челяди. Великое Княжество Литовское -- около 12 тысяч человек, из них
около 11 тысяч конных и около 500 человек пехоты. Польское королевство -- 20
тысяч человек, из них 18 тысяч конных (в том числе нанятые на деньги
присланные Витовтом), около 2-х тысяч пехоты. Кроме того, около 18 тысяч
человек в польском обозе. Оценки численности армий, как правило, колеблются
в следующих пределах: от 20 до 40 тысяч у союзников и примерно столько же у
тевтонов. Белорусские историки указывают на то, что не только у союзников
могло быть около 98 хоругвей, но и у тевтонов. Упоминание о 50-ти тевтонских
хоругвях базируется на польских источниках, описывавших захваченные поляками
знамена, которые были выставлены в Кракове. Известно также, что по приказу
Витовта, знамена, захваченные литвинами, были вывешены в соборах Вильно. Их
описания нет.
Представленного списка хоругвей вполне достаточно для того, чтобы
однозначно утверждать о том, что основную массу участвовавших в битве воинов
ВКЛ составляли белорусы. Следует учитывать то, что такие этнические
белорусские города как Вильно, Медники, Ковно "оказались" в соседних
государствах относительно недавно. При взгляде на карту Беларуси видно, что
оставленные в составе БССР области обструганы так, что даже областные центры
находятся у самых рубежей, а линия границы проведена на карте циркулем,
ножка которого ставилась снаружи. Следует также сказать, что список городов,
расположенных на современной карте Беларуси мог быть еще меньше.
Относительно недавно, Н.С.Хрущев собирался присоединить белорусское Полесье
к Украине. Пока он занимался оформлением передачи Крыма из состава РСФСР, то
сам оказался не у дел и полесский проект оказался нереализованным. Чтобы
избежать кривотолков и всевозможных обвинений, будем придерживаться в своих
оценках современных государственных границ.
Непосредственное командование войсками ВКЛ было поручено мстиславскому
воеводе Семену-Лингвену Ольгердовичу. Перечислим также известные польские и
тевтонские хоругви.


Польские хоругви/командиры, участвовавшие в Грюнвальдской битве.

"Gończa"/Andrzej z Brochocic

Morawska/Jan z Jićina

"Gryfów" rodu/Zygmount z Bobrowej

Ostrorog/Sędziwoja z Ostroroga

"Nadworna"/Andrzej Ciołka z żelechowa

Piotrkow/Florian z Korytnicy

"Syrokomla" herb/Zakliki z Korzkwi

Podolskiej ziemi1(Подольская)/

Chełmskiej ziemi/

Podolskiej ziemi2(Подольская)/

Czeska/Gniewosz z Dalewic

Podolskiej ziemi3(Подольская)/

Dędno/Dobieslaw z Oleśnicy

Polskiego Królestwa marszałka/Zbigniew z Brzezia

Dobrzyńskiej ziemi/

Polskiego Królestwa podkanclerzego/Mikołaj Trąba z
Wiślicz

Gniezna arcybiskupa(герба "Шранява")/Mikołaj Kurowski

Poznańska/Mikołaj z Czarnkowa?

Halickiej ziemi(Галицкая)/Иванко Сушук из Романово?

Poznańskiego biskupa/Wojciecha Jastrzębca

Jarosław+Tarńow/Spytko

Poznańskiego podstolia/Marcin ze Sławska

Jerzego św.(ńв.Георгия)/Jan Sokol y Lamberku

Przemyskiej ziemi/

Kaliskiej ziemi/

Sądeckiego kasztelana/Krystyna z Kozichgłow

Krakowska "wielka"/Zyndram zMaszkowic

sandomierskiego wojewody/Mikolaj z Michalowa

Krakowskiego kasztelana/Krystyn z Ostrowa

Sandomierskiej ziemi/

Krakowskiego podkomorzego/Piotr Szafrańc z Pieskowej
Skały

sieradzkiego wojewody/Jakub z Koniecpola

Krakowskiego wojewody/Jan z Tarnowa

Sieradzkiej ziemi/

Królewska/Władysław Jagiełło

śremu kasztelana/Jan z Obichowa

Kujawskiej ziemi/

Szamotuł/Dobrogost świdwa z Szamotuł

Łęczyckiego wojewody/Jan Ligęzy z Bobrka

Wadowice/Jan Mężyk z Dąbrowy

Łęczyckiej ziemi/

Wielkopolska/Wincent z Granowa

Lubelskiej ziemi/

Wieluńskiej ziemi/

Lwowskiej ziemi (Львовская)/

wiślickiego kasztelana/Klemens z Moskorzewa

Mazowiecka1/Siemowit IV

Wiśnicz(ăерба "Шранява")/Mikołaj Kmita

Mazowiecka2/Siemowit IV

wojnickiego kasztelana/Andrzej z Tęczyna

Mazowiecka3/Janusz

/Zygmunta Korybutowicza(Жигимонта Корибутовича)?

Непосредственное командование польскими хоругвями было поручено
краковскому воеводе Зындраму. Следует отметить, что словом "хоругвь" в те
времена обозначалось и знамя и подразделение. Внимательный читатель,
возможно, заметит, что некоторые воеводы, имевшие личные знамена в польском
списке посчитаны отдельно от своих подчиненных. Возможно, что таким образом
польские историки пытались преувеличить вклад своих предков в победу. Если
выделенных в таблице воевод считать вместе с их подразделениями, то
количество польских полков будет таким же, как и Великого княжества -- 48.
Упоминаемый в списках хоругвей ВКЛ и Польши Жигимонт Корибутович набирал
свое подразделение и из литвинов, и из поляков. В польской литературе
высказывается предположение, что он лично не участвовал в бою, а лишь
охранял Ягайло.


Тевтонские хоругви/командиры, участвовавшие в Грюнвальдской битве.

Allenstein(Olsztynek)?/Heinrich Heilsberg von Vogelsang?

Ortelsberg(Szczytno)/Albertus von Eczbor?

Althaus(Starogród)/Eberhard von Ippinburg

Osterode(Ostróda)/Gamrath von Pinzenau

Balga(г.п.Веселое Калин.обл.)/Friedrich von Zollern?

Pomezania/Markward von Riesenburg

Bartenstein(Bartoszyce)/

Ragnit1(г.Неман Калин.обл.)/Heinrich von Kamenz

Brandenburg(г.Ушаково Калин.обл.)/Markward von Salzbach

Ragnit2(Неман,Калин.обл.)/Friedrich von Zollern?

Brunsberg(Braniewo)/

Roggenhausen(Rogoźno)/Friedrich Wed

Brunswik?/

Sambia/Teodorich von Sonnenburg

Danzig(Gdańsk)/Johann von Schönfeld

Schlochau(Czluchów)/Arnold von Baden?

Dirshau(Tczew)/Matthias von Bebern

Schönsee(Kowalewo)/Nicolaus von Viltz

Elbing(Elbląng)/Heinrich Mönch

Schweidnitz/Konrad VII

Elbing(Elbląng)1/Werner von Tettingen

Stettin/Kazimierz?

Elbing(Elbląng)2/Ulrich von Stoffen

Strassburg(Brodnica)/Baldwin Stoll

Engelsberg(Pokrzywno)/Burchard Wobek

Thorn(Toruń)/Albert Rothe

Georg st./Georg Kerzdorff

Tuchel(Tuchola)/Heinrich von Schwelborn

Graudenz(Grudziądz)/Wilhelm Elfenstein

Великого казначея/Thomas von Mörheym

Heiligenbeil(г.Мамоново Калин.обл)/

Великого комтура/Konrad von Lichtenstein

Helszberg/

Вестфальские наемники

Kniephow(пригород совр. Калининграда)/

Ливония/

Königsberg(ã.Калининград)/Hanus von Heydeck?

Магистра большая/Ulrich von Jungingen

Kulm(Chelmno)/Janusz Orzechowski, Konrad von Roppeln

Магистра малая/Ulrich von Jungingen

Kulmerland(Ziemią Chełmińską)/Johan von Sayn

Немецкие наемники1

Lesken(Laski)/Heinrich Kuszeczke

Немецкие наемники2/Johann von Schönfeld?

Meissen/

Немецкие наемники3/Kunz von der Vesta

Mewe(Gniew)/Sigismund von Ramungen?

Орденская/Friedrich von Wallenrod

Nessau(Nieszawa)/Gottfried von Hatzfeld

Швейцарские наемники?/von Fischborn?

Neumarkt/Johannes von Redere

Левым флангом тевтонской армии командовал великий маршал Фридрих фон
Валленрод, правым -- великий комтур фон Лихтенштейн. Сохранилось достаточно
много тевтонских летописных источников, описывающих Грюнвальдскую
("Танненбергскую" в немецких источниках -- Авт.) битву. Есть даже упоминание
о сорте конфет, который любил магистр.
В современных произведениях живописи и кинематографа часто изображают,
чуть ли не всех тевтонов одетыми в белые плащи с черным крестом. Такая
картина далека от истины. Носить такой плащ имели право лишь
высокопоставленные сановники и посвященные братья-рыцари. Таких в Тевтонском
ордене по оценкам польских историков было около 570 человек, а по мнению
немецких -- около 700. Многие из них командовали гарнизонами замков на
других предполагаемых направлениях ударов союзников и в Грюнвальдской битве
принимало участие всего лишь около 250-ти обладателей белых плащей с черным
крестом.
Следует отметить, что во времена средневековья рыцари погибали намного
реже, чем их оруженосцы и пажи. У рыцаря, как правило, была не только
серьезная военная подготовка, но и прекрасный боевой конь, дорогое оружие и
доспехи. Упавшего или раненого рыцаря защищали и спасали его оруженосцы.
Поэтому гибель рыцаря была событием относительно редким.
По средневековым меркам численность армий, участвовавших в
Грюнвальдской битве, была огромной. Значительной ее можно назвать даже
сегодня. Например, численность современной армии Литовской республики
составляет около 10 тысяч человек.
Утром 15 июля 1410 года, противники построились и стояли друг против
друга до тех пор, пока солнце не подошло к зениту (около 2-х часов дня).
Тевтоны не хотели покидать подготовленную позицию, а союзники, основную
часть армии которых составляла кавалерия, ждали пока высохнет земля после
ночного дождя. Наконец, со стороны орденских войск появились парламентеры
под двумя знаменами: бело-желто-черным тевтонским и бело-желтым папским.
Демонстрация католических символов была призвана оказать дополнительное
моральное давление на поляков.
Парламентеры принесли два оголенных меча Витовту и Ягайле. Это был
рыцарский вызов, после которого бездействие означало трусость. В современной
литературе встречается упоминание об этих мечах как о подарке. Конечно,
современный человек зачастую не знает тонкостей средневекового этикета.
Оружие дарится только в ножнах. Получатель подарка может вынуть меч до
половины, чтобы полюбоваться клинком. Меч, обнаженный целиком всегда
символизировал смерть и вонзенный в землю, перед ногами противника, означал
вызов на смертный бой. Союзникам было также передано послание Ульриха фон
Юнгингена -- "Не прячьтесь по лесам и болотам, выходите на битву. Если вам
мало места на поле, то мы можем отойти". После этого первые шеренги тевтонов
отошли назад на сотню метров. Позже станет ясно, что они лишь вернулись от
замаскированных ям к основным силам и приготовились по команде расступиться
и дать пушкам возможность для стрельбы.
В бой рвалась Волковысская хоругвь, чтобы рассчитаться за набег в
вербное воскресенье, но приказ наступать был отдан не им. Приходится только
догадываться, что побудило Витовта первыми пустить в бой именно татар:
данные разведки о "волчьих ямах", интуиция, доскональное знание тактики
тевтонов, многие из которых когда-то были его подчиненными, или нарочито
унизительный тон послания, призванный спровоцировать поспешную атаку? Так
или иначе, но это решение Витовта определило ход всей битвы.
Увидев стремительно скачущих татар, тевтонские артиллеристы не хотели
верить в то, что это и есть начало битвы. Они ждали появления в своих
прицелах рыцарей Великого Княжества Литовского до самого последнего момента.
Тратить дорогостоящие заряды на легко вооруженную кавалерию они не
собирались. Татары пересекли линию огня и уже преодолевали последний овраг
перед позициями тевтонов, когда раздалась запоздалая команда "огонь". Ядра
просвистели в воздухе, нанеся татарам лишь незначительный ущерб. Их первая
линия провалилась в ямы. Пострадали в основном кони. Пока артиллеристы
лихорадочно перезаряжали пушки, легко вооруженные татары быстро выбрались из
ям. Некоторые пушкари успели сделать второй выстрел, но были изрублены
татарами. Началась сеча со второй линией тевтонов.
Тем временем поляки не проявляли активности на своем фланге и
продолжали стоять на месте. Ягайло, даже получив рыцарский вызов, не
предпринял ничего и даже начал посвящать в рыцари своих подданных. Ни много,
ни мало -- 2 тысячи человек.
Примерно после часа битвы, татары начали ложное отступление --
тактический прием диковинный на западе, но стандартный для армий Восточной
Европы. Оценка этого маневра вызывает споры по сей день. Поляки пишут, что
татары из-за плохого вооружения не выдержали натиска и отступили. Если
вооружение у татар было таким плохим, почему же тогда поляки сами
проигрывали им битвы? Вооружение у татар было легким, а не плохим и они
использовали свои сильные стороны -- быстроту и непредсказуемость маневра
"на всю катушку". Никем не оспаривается, что для длительных позиционных боев
татарская конница были просто не предназначены. Легковооруженных татар можно
сравнить с современными десантниками. Несмотря на то, что они вооружены
только ножами и автоматами, никому не придет в голову относиться к ним
снисходительно. Осуществление ложного отступления, чтобы оно не переросло в
настоящее, требует от исполнителей исключительной дисциплины. Целью такой
хитрости является завлечение преследующего противника в засаду основных сил,
или под обстрел артиллерии. Например, в 1514 году, под Оршей, гетман
Константин Острожский с помощью ложного отступления втянул московское войско
на узкую лесную просеку, в конце которой сам ушел в сторону, оставив россиян
перед замаскированными пушками. Батарея, словно жернова, перемалывала все
новые и новые полки, которые сзади подталкивали свои же.
Хотя битва происходила почти шестьсот лет назад, ее новые страницы
продолжают открываться и сейчас. Относительно недавно была найдена переписка
тевтонов после Грюнвальдской битвы, где пишется о том, что недопустимо идти
на поводу таких приемов, как ложное отступление, использованного Витовтом в
"Великой битве".
Какой сюрприз был приготовлен для тевтонов в обозе? Возможно, подробный
ответ на этот вопрос даст тщательное изучение тевтонских летописей. "Хроника
Литовская и Жамойцкая" гласит: "Навели немцев на свои гарматы, навевши
раскочилися, а тут зараз з гармат дано агню, где зараз немцов килка тысячий
полегло". Фактически, Витовту удалось сделать то, что тевтоны планировали
сделать с литвинами -- заманить противника в артиллерийскую засаду.
Вернемся на поле, где кипела битва. Рыцарская хоругвь делилась на более
мелкие подразделения -- "копья". Те в свою очередь состояли из рыцаря,
одного или двух оруженосцев, а также арбалетчиков и пажей. Словно у членов
экипажа танка в бою у каждого из них была своя, тщательно продуманная роль.
Рыцарь сражался против рыцарей противника, а пажи и оруженосцы
препятствовали его окружению, держали запасных коней, спасали упавшего
рыцаря. Арбалетчики стреляли в лошадей и оруженосцев противника.
Во время преследования татар, тевтонские арбалетчики не могли стрелять,
так как для того, чтобы зарядить арбалет, нужно одну ногу вставить в стремя
оружия, одной рукой держать приклад, а второй приводить в действие натяжное
устройство. Разумеется, сидя верхом на скачущем коне выполнить такое
акробатическое упражнение весьма сложно. Для татар же, стрельба из лука по
догоняющему противнику -- просто вид спорта. Тевтонским рыцарям татарские
стрелы не причиняли вреда, но их пажи и оруженосцы во время преследования
были уничтожены. Татарам удалось использовать все преимущество своего
конного строя, а тевтоны были вынуждены действовать по сценарию, навязанному
противником.
Сошлись в бою тевтоны и рыцари княжества Литовского. Грохот тысяч мечей
и копий был слышан за несколько километров от поля боя. В первой шеренге
рыцарского строя становились самые высокооплачиваемые профессионалы --
обладатели двуручных мечей. Среди оружия, хранящегося в Мальборкском замке,
можно увидеть рыцарские доспехи ростом 165см и двуручные мечи длиной 150см и
весом 10кг. Особая форма гарды и выступы на лезвии двуручного меча позволяли
ломать копья и мечи противника. Фехтовать таким мечом было крайне тяжело,
поэтому туда, где была проломана передовая линия обороны противника,
устремлялись рыцари с обычными мечами. Витовт был длительное время в ордене,
прекрасно знал рыцарское оружие и приемы его использования. Вооружение и
доспехи рыцарского строя Великого Княжества Литовского ничем не уступали
тевтонским. Об этом говорит хотя бы тот факт, что поляки спутали наступавший
им в тыл резерв ордена за рыцарей Витовта.
Чтобы обычный меч стал хорошим оружием, от оружейника требуется не
просто умение, а целое искусство. Кроме обработки лезвия, немалое значение
имеет балансировка. Противовес на конце рукоятки подбирался таким образом,
чтобы центр тяжести находился на лезвии, на расстоянии ширины ладони от
гарды. При весе сбалансированного меча от 2-х до 3,5 килограмм, удар
получается очень сильным, но рука бойца от него не устает. О таком мече
говорят, что он "играет" в руке.
Шестопер и клевец -- средневековое "противотанковое" оружие. Даже если
удар шестопера по доспехам противника был неточным, сотрясение и серьезные
переломы были обеспечены. Глубокие и острые вмятины на доспехах от клевца
ранили бойца, заклинивали подвижные суставы. Еще одно серьезное оружие --
алебарда, является гибридом копья и топора. Фехтующий рыцарь не успевал
отреагировать на удар алебарды из второй шеренги противника и, как правило,
оказывался сраженным.

Тевтонов втягивали все дальше и дальше на поле. Их рыцарский строй
рассыпался. "Железный кулак" превращался в "растопыренные пальцы". В
разрывах тевтонского строя свистели татарские арканы. Петля накидывалась на
рыцаря или на шею коня, а другой конец был привязан к своей лошади.
Сорванный рыцарь становился легкой добычей мечей, а то и кинжалов
оруженосцев-- литвинов. Среди современных историков существует заблуждение,
что все рыцарские доспехи были настолько тяжелы, что упавший рыцарь
самостоятельно встать уже не мог. Такое утверждение справедливо для доспехов
XVI века, когда из-за развития огнестрельного оружия их толщина стала такой,
что рыцарь не мог без специальных механизмов подняться на коня, или,
простите, отправить естественные потребности. Доспехи начала XV века были
относительно легкими и, упавший рыцарь, мог сам встать с земли, но для этого
необходимо было сначала прийти в себя после удара о землю, вытянуть ногу
из-под лошади, выпутаться из стремян. Все это время его должны были защищать
и помогать пажи и оруженосцы. Тевтонские оруженосцы были уничтожены во время
погони за татарами и теперь, каждая ошибка тевтонским рыцарям стоила жизни.
Особо отличились во время этого эпизода боя виленские и трокские хоругви
Витовта.
Литвины уже который час бились с отборными частями маршала Валленрода,
а над польскими позициями все еще стояла тишина. Ягайло то поручил
командование войсками Зындраму, то сам руководил посвящением в рыцари, то
опять передал командование Зындраму. Возможно, поляков угнетало то, что им
предстояло биться против тевтонов, получивших благословение папы римского и
развернувших над своим строем его знамя. Пассивностью поляков
воспользовались тевтоны. "Волчьи ямы" уже не были секретом и Ульрих фон
Юнгинген дал приказ своему правому флангу атаковать "в лоб" войска Ягайлы.
Поляки бились по-простому, стенка на стенку, без изощренных татарских
хитростей. Их главной задачей было не дать сбить себя с места. Такая
тактика, возможно, имела бы успех, если бы не одно обстоятельство.
Ульрих фон Юнгинген подождал пока поляки прочно увязнут в битве и,
понадеявшись на опыт маршала Валленрода, хоругви которого скрылись за
холмами преследуя литвинов, ввел в бой свой резерв. Маневр развернутого
строя тевтонского резерва показывает их великолепную кавалерийскую выучку.
Обогнув холмы через место начального построения войск Витовта, они
развернулись "левое плечо вперед" и словно дверь, захлопнули армию Ягайлы
сзади. Приближавшихся с тыла тевтонов, воины Ягайлы сначала приняли за
литвинов и не проявляли беспокойства. Тевтонская рыцарская конница на всем
скаку врубилась в строй поляков.

Храбро бились краковские хоругви. В свою очередь, Ягайло со своего
левого фланга отправил отряд для того, чтобы через лес, вокруг деревни
Людвигсдорф выйти в тыл Ордена. Польский рыцарь Добеслав Олешницкий пробился
через строй тевтонов и пробовал ударить копьем великого магистра, но тот
увернулся и ранил коня поляка.
На правом фланге поляков оставались воины Витовта, так называемые
"смоленские полки": смоленская, оршанская и мстиславская хоругви.
Многочасовая битва в тяжелых доспехах с использованием холодного оружия
требовала огромных физических затрат. Поэтому уставшие хоругви в перерывах
между атаками заменялись свежими. Окруженным с трех сторон оршанцам,
смолянам и мстиславцам меняться было не с кем. Несмотря на отмечаемый всеми
историками их героизм, они постепенно устали и почти все были уничтожены.
Страшные ножницы начали сжиматься. Тевтонский рыцарь Леопольд фон Кекритц
прорвался к королю Ягайле и пытался его убить. Ягайло ранил Кекритца, а
королевский секретарь Збигнев Олешницкий добил его. Командир чешского отряда
-- будущий предводитель гуситов Ян Жижка был ранен тевтонами в голову и у
него вытек глаз. Среди чехов началась паника. Убитый польский знаменосец
выронил большой королевский штандарт с белым орлом. Флаг тут же был
подхвачен, но тевтоны восприняли это как божий знак и начали петь псалмы в
благодарность святой Деве Марии за скорую победу. Наступил критический
момент битвы.
Разбить польскую армию помешали хоругви Витовта, выполнившие свою
задачу по разгрому крыла Валленрода и ударившие в тыл тевтонскому резерву.
Большие потери войска Витовта можно объяснить тем, что литвины за один день
фактически участвовали в двух битвах -- на своем и на польском фронте. Но
без этого победить было невозможно. Разгромив поляков, тевтоны, естественно,
обрушились бы на армию Витовта.

Поле битвы стало похожим на многослойный пирог. В тылу поляков был
резерв тевтонов, а у них самих в тылу литвины. Тевтоны уже заботились не о
нападении, а о том, как самим вырваться из двух огромных котлов. Начали
сдаваться тевтонские рыцари Хелминской земли. Сдали свою хоругвь и 40
оставшихся в живых наемников. Чувствуя скорую гибель, тевтонские рыцари
дрались "рыча словно звери". Хоругви тевтонского резерва, окруженные
Витовтом, не желали сдаваться его православным воинам и язычникам. Они
бились до последнего и были уничтожены полностью. Пали смертью храбрых:
великий комтур, великий маршал, великий казначей, великий шатный, комтуры:
хелминский, бжегловский, покжывницкий, грудяцкий, гневский, нешавский,
остродский, поповский, радзинский и другие знатные тевтоны.
Великому магистру предложили бежать с поля боя, на что он ответил: "Не
дай бог мне покинуть это поле, где лежит столько знатных рыцарей, не дай
бог". В польской историографии пишется, что магистра убил неизвестный
простолюдин. Белорусские историки считают, что это сделал татарский хан
Багардин.
Остатки тевтонской армии забаррикадировались в обозе, расположенном на
окраине деревни Грюнвальд (по некоторым источникам -- Грюмфельд). Туда
собирались хозяйственные и вспомогательные подразделения, не участвовавшие в
битве, а также остатки боевых частей с поля боя. Имелись также пушки. На
приступ обоза была отправлена польская пехота. Это обстоятельство стало
роковым в судьбе оборонявшихся. Пехота состояла из крепостных холопов, не
обладавших имущественной самостоятельности, а значит и не имевших права
брать выкуп за пленных рыцарей. Кроме того, как пишут историки, именно
крестьяне больше всего терпели от тевтонских набегов, поэтому пленных они не
брали. Судя по обилию пехотинцев и польских флагов, скорее всего, именно
этот момент битвы изображен на известной гравюре из "Хроники" М.Бельского
XVI века. Башни на дальнем плане - это, скорее всего, город Дубровно, т. к.
никаких замков между деревнями Грюнвальд, Таненберг и Людвигсдорф никогда не
было.
В захваченном тевтонском обозе было найдено большое количество
заготовленных кандалов и веревочных петель. По-видимому, для победного
пиршества было приготовлено много бочек с вином. Союзникам еще нужно было
идти на Мальборк, поэтому, чтобы избежать пьянства, Ягайло приказал разбить
бочки. Возле деревни Таненберг вино залило луга, смешавшись с кровью.
Всю ночь шла погоня и уничтожение разрозненных тевтонских отрядов. К
Витовту привели захваченного бранденбургского комтура Маркварда фон
Зальцбаха. Витовт спросил, помнит ли он слова, сказанные им когда-то на
переговорах. "Да, -- ответил комтур, -- и спокойно приму то, что мне
уготовил вчерашний день. А тебе, князь, то же может принести день
сегодняшний или завтрашний, ибо не в твоей власти определять судьбу". Чтобы
решить судьбу тевтона, власти у Витовта было достаточно. Фон Зальцбаха
отвели в рожь и снесли ему голову.
На следующий день после битвы, на поле были найдены тела великого
магистра и главных тевтонских сановников. Разгром ордена был полным.


Европа после Грюнвальда.

Утро среды, 16-го июля 1410 года наступило уже в новой Европе, в
которой коренным образом изменилось соотношение сил и положение народов.
Недалеко от поля боя, под слово чести были отпущены пленные рыцари. Как
можно быстрей похоронив убитых, войско союзников 17-го июля двинулось на
столицу ордена -- Мальборк, до которой было около 120 километров. По дороге
почти без боя сдавались потрясенные разгромом гарнизоны замков. Несмотря на
относительно быстрое продвижение, придя 25 июля к Мальборку, союзники уже
опоздали.
Еще до Грюнвальдской битвы, тевтонами было оставлено несколько
группировок войск для прикрытия возможных направлений ударов союзников на
Поморье. Ими командовали комтуры (в будущем магистры ордена) Генрих фон
Плауэн и Михал Кухмейстер фон Штернберг. Получив от посыльных магистра
приказ "общий сбор", они начали марш-бросок на Грюнвальд, но, узнав по пути
о разгроме, развернулись и 18-го июля пришли в Мальборк. Для Тевтонского
ордена война была обычным делом и на случай гибели кого-то из властной
иерархии, была предусмотрена целая система временной замены должностных лиц
и механизм их переизбрания. Но никто не мог предположить, что будут
уничтожены все сановники, и среди оставшихся в живых не останется никого,
имеющего права созвать капитул, не говоря уже о том, чтобы быть избранным на
высокую должность. Единственный выживший сановник -- великий шпитальник
Вернер фон Теттинген отказался от власти. Генрих фон Плауэн собрал уцелевших
рыцарей на совет. Фактически, офицеры среднего и низшего звена решали судьбу
государства. Было решено организовать оборону столицы. В сложившейся
ситуации это был единственный шанс на спасение Тевтонского ордена. Генрих
фон Плауэн был избран наместником до окончания войны и избрания магистра. За
неделю, прошедшую до подхода союзников, из прибывавших разрозненных частей и
отдельных бойцов он сформировал гарнизон замка, насчитывающий от 2000 до
2500 человек. По его приказу был уничтожен мост через реку Ногат и сожжены
деревянные постройки, окружавшие замок. Подойти незаметно к стенам крепости
стало невозможно.
Союзники окружили замок и начали его обстреливать с четырех сторон. В
то время, когда в летней столовой проходило совещания тевтонов, по ней
выстрелили артиллеристы союзников из трофейной пушки "Бешеная Грета".
Канониры рассчитывали попасть в колонну, подпиравшую свод столовой и таким
образом обрушить на тевтонов крышу здания. Каменное ядро, перелетев реку,
пробило крышу и застряло в стене внутри столовой. Оставшись в живых, тевтоны
поблагодарили святую Деву Марию за покровительство и защиту. Это ядро до сих
пор виднеется из стены.
На помощь осажденным тевтонам из Ливонии двинул свои войска ландмаршал
фон Хевельмана. Навстречу ему с 12-ю хоругвями выступил Витовт. Под
Кенигсбергом фон Хевельман остановился и прислал Витовту письмо, в котором
называл великого князя "горячо любимым и ласковым господином". 8-го сентября
состоялась беседа Витовта и Хевельмана. Подробности их разговора неизвестны.
После этой беседы что-то кардинально изменилось в политике Витовта по
отношению к Ордену. К этой теме мы еще вернемся в главе о потерянной короне.
Дальнейшие события в польской историографии характеризуются как
"интриги". С осажденными тевтонами было заключено перемирие до 22-го
сентября и начаты переговоры о капитуляции гарнизона. После беседы с
Витовтом, маршал Хевельман был допущен в осажденный Мальборк, якобы для
того, чтобы склонить фон Плауэна к сдаче. Однако тевтоны, выслушав маршала,
не только не капитулировали, но даже отказались от продления перемирия.
18-го сентября Витовт снял осаду и армия ВКЛ ушла на родину. На следующий
день было вынуждено уйти и польское войско.
Несмотря на то, что Мальборк не был взят, могущество Тевтонского ордена
было подорвано навсегда. Спустя четыре десятилетия после Грюнвальдской битвы
земли ордена были включены в состав Польского королевства. Начиная со дня
битвы в 1410-м году и вплоть до кайзеровской оккупации 1915-го, в течение
505-ти лет на белорусские земли ни разу не ступала нога немецких
захватчиков.
Одна из величайших битв средневековья, в которой решающую роль сыграли
полки наших предков, "разобрана" по частям современными поляками, литовцами
и русскими. Даже в постперестроечных энциклопедиях белорусы не называются
среди участников битвы. Это происходит потому, что сами белорусы знают о
победах своих предков слишком мало.
Имеющие лишь косвенное отношение к ВКЛ, современные литовцы вместе с
древней столицей и гербом, освоили нашу историю. В отличие от белорусов, они
ее ценят и берегут. Например, свою лучшую баскетбольную команду они назвали
"Жальгирис", что на современном литовском языке означает "зеленый лес" --
дословный перевод слова Грюнвальд. Еще в советские времена они гордились
победой под Грюнвальдом -- Жальгирисом. А мы?
Поляки везде, где только можно и где нельзя подчеркивают свою роль в
истории и в Грюнвальдской победе в частности. Одно из свидетельств такого
подхода -- тенденциозный памятник в Кракове, посвященный Грюнвальдской
битве. В одном ряду с солдатами стоит Витовт, над ним лошадь Ягайлы. На
лошади сам Ягайло. Польский историк Ян Длугош настойчиво писал о бегстве
литвинов с поля боя. Якобы у армии Витовта было плохое вооружение. Чтобы
возвеличить роль поляков, эту глупость подхватил и растиражировал в своем
романе "Крестоносцы" Г.Сенкевич. Снятые поляками фильмы точно следуют
мотивам этого романа. Например, в "Хронике Великого Княжества Литовского,
Русского и Жамойтского" наоборот, о поляках пишется, что они ничего не
делали, пока сражались литвины. Медлительность Ягайлы после получения
рыцарского вызова там мотивируется трусостью. Упоминается также о том, что в
день битвы, по приказу Ягайлы, у переправы на дороге в Польшу держали
запряженных королевских скакунов. На всякий случай. Что осталось бы от
польского войска, если литвины на самом деле покинули бы поле боя?
Существовало бы сейчас такое государство -- Польша, или нет? Никто не
оспаривает значение и важность роли, которую сыграли в битве польские
хоругви. Пытаясь принизить роль ВКЛ, поляки делают повествование
тенденциозным и не вызывающим доверия, тем самым принижая значимость и
своего участия в битве.
Противоречивость различных описаний битвы можно объяснить тем фактом,
что все они делались через несколько десятилетий после событий. К тому
времени не только успели забыться и исказиться детали, но бывшие однополчане
успели повоевать друг против друга в гражданской войне начала 30-х годов XV
века.
Нет никаких серьезных оснований считать, что Витовт был в подчинении у
Ягайлы, как об этом пишут польские историки. Независимость Витовта как
политика подтверждается следующими фактами:

{}Территория подвластная Витовту была в несколько раз больше Польского
королевства. Зачем королю Ягайле оставлять под властью своего подчиненного
более обширные и населенные земли, чем у себя?
{}Тевтоны длительное время верили в реальность того, что Витовт
собирается нападать не на орден, а на Польшу.
{}Равенство монархов признавали их противники -- тевтоны, которые перед
битвой принесли как рыцарский вызов не один, а два меча -- Витовту и Ягайле.
{}Во время осады Мальборка Витовт решил, что своей цели он добился и,
не считаясь с интересами Ягайло, вернулся в княжество.

Каждый из участников битвы, разумеется, считает свой вклад в победу
более важным, чем всех остальных. В этом случае, более объективным будет
мнение противника. То, что командование участком фронта, противостоящего
хоругвям ВКЛ, было поручено великому маршалу ордена, красноречиво
свидетельствует о самом серьезном отношении великого магистра к армии
Витовта. Не случайно, сама битва в тевтонских летописях называется
Танненбергской, по названию населенного пункта, возле которого происходило
ее основное событие -- разгром Витовтом хоругвей маршала Валленрода.
Но, как бы то ни было, в деле преувеличения своих заслуг, превзошли
всех современные россияне.
Имеют ли они на это право?
1) "Смоленских полков", а точнее хоругвей было три: Смоленская,
Оршанская и Мстиславская. Из названных городов только один -- Смоленск
находится на территории современной Российской Федерации.
2)Смоленское княжество в 1406 году было преобразовано Витовтом в
воеводство, входило в состав ВКЛ. Московским княжеством Смоленск впервые был
завоеван только спустя столетие -- в 1514 году и после этого еще несколько
раз переходил из рук в руки.
3)Не первый раз в истории происходит так, что героизм одних становится
поводом для спекуляции другими. Какими бы не были героями смоляне, они не
могла решить исход битвы за остальные 97 хоругвей. Описание битвы в толстой
и на первый взгляд солидной "Малой советской энциклопедии" трудно назвать
иначе как демагогией: "Атаку начали немцы, и после часового боя им удалось
опрокинуть литовцев вследствие превосходства своей конницы. Нем. рыцари
потеснили и польские войска на прав. фланге. В этот критич. Момент положение
спасли рус. Смоленские полки, к-рые удержали центр фронта. ... Стойкость
рус. полков позволила польским и литов. частям перестроиться и перейти в
контратаку".
В расшифровке стрелок находим дополнительную "информацию":
"Русско-смоленские полки стойко отбивают атаку", "Ободренные стойкостью
русских союзные войска вводят в бой свой резерв...". На схеме, приведенной в
энциклопедии, сумма длин линии фронта, занимаемой союзниками, составляет
36мм, из них на "русско-смоленские полки" отводится не 0,37мм, а 4мм, т. е.
почти в 11 раз больше реального соотношения! Если смоленскую хоругвь
изображать в реальном масштабе, как прямоугольник составляющий 1/98 длины
линии фронта, получится риска шириной 0,367мм, которую не каждый сможет
разглядеть без лупы.

Размеры этой черной полосы и серого прямоугольника соотносятся как
1/98. В таких же пропорциях следует изображать численность смоленской
хоругви и войск союзников.

Со схемой, выполненной в реальном масштабе, российским историкам было
бы намного сложнее вводить в заблуждение своих читателей.

{}Но даже не количественное соотношение смоленского полка к общей массе
войск является главной проблемой для российских историков, побудившей их
замалчивать битву. Напомню, что согласно традиционной трактовке истории, на
Руси в это время было татарское иго и каким то образом читателям нужно было
объяснить, почему русские плечом к плечу бились вместе с татарами, да еще и
приведенных Джелал-эд-Дином, сыном хана Тохтамыша, разорившего Москву в 1382
году.

Не буду усложнять и без того непростое описание битвы своими версиями о
том, кто такие татары и какова была их численность. Не одно поколение
российских историков ломало голову над тем, как присвоить победу и уйти от
"татарского" противоречия. В энциклопедии образца 1959 года эту проблему
пытались решить кардинальным способом. Описание битвы начинается сразу со
второго этапа -- контратаки маршала Валленрода.
Откроем издание 2000 года "100 великих битв"[14]. Отбросим придирки к
неграмотному написанию названий национальностей (волохи = валахи?) и
разночтению перевода географических названий (оз. Любень -- Любань). Отметим
значительный рост уровня достоверности указанного текста. Битва в описании
2000 года начинается уже не со второго этапа, а с первого -- татарской
атаки. Если верить российским историкам, как вы думаете, кто в битве были
самыми "крутыми"? Правильно. Русские. Кроме нарочито тенденциозной подачи
материала, отметим количество упоминаний различных национальностей в
указанном тексте: поляки -- 26 раз, литовцы -- 20, русские -- 17, татары --
6, немцы -- 4. Белорусы не упоминаются ни разу! На схеме битвы
пропорциональное соотношение количества смолян и всех войск союзников, как и
в более ранних изданиях, завышено почти в 11 раз.

Досадно, что победами нашего народа гордятся другие, а многие граждане
Беларуси даже не знают азов своей истории. Вместо упоминаний о наших славных
предках, города Беларуси изобилуют названиями улиц и памятниками,
посвященными Ленину, Марксу, Энгельсу и другим революционерам. Что хорошего
они сделали для нашего народа? Ничего. Пусть памятники им ставят на их
родине -- в России или Германии, или в странах, ставших благодаря их учениям
благополучными и процветающими, если такие найдутся.
У белорусов есть свое славное прошлое. Увековечить память о
Грюнвальдской победе можно было бы, например, переименовав минскую площадь с
бесцветным названием "Октябрьская" в "Грюнвальдскую". То, что с
Грюнвальдской площади видно другую, названную в честь победы белорусского
народа в Великой Отечественной войне, символизировало бы связь поколений,
которая нам так нужна сейчас. Если, на площади Независимости установить
памятник полоцкому князю Всеславу Чародею, в годы правления которого
независимость нашего государства не оспаривается ни кем, главный проспект
нашей столицы приобрел бы логическую и временную
целостность.
Хотелось бы видеть также государственную поддержку участия белорусских
рыцарских клубов в фестивале, проводимом ежегодно на поле Грюнвальдской
битвы в Польше. Несмотря на то, что белорусские студенты и школьники
вынуждены делать свои доспехи из отходов металла и по крохам собирать деньги
на поездку в Польшу, стало уже традицией, что представляют свою родину они
достойно.
Фестиваль в Грюнвальде, проводимый ежегодно, в ближайшую к 15-му июля
субботу, стал событием, выходящим за рамки обычного праздника. Любители
старины приезжают сюда за неделю, а то и за две до главного дня фестиваля.
Количество рыцарей и прекрасных дам, приезжающих сюда со всей Польши, а
также из Беларуси, Чехии, Литвы, Украины, России, Венгрии, Италии, Франции и
других стран исчисляется тысячами.
В главный день, как и шесть столетий назад, в 14 часов начинается
битва, разумеется, инсценированная. Посмотреть на это действо приезжает
пятьдесят -- восемьдесят тысяч человек. Фестиваль в Грюнвальде -- это целая
индустрия аттракционов, сувенирных магазинчиков, пунктов общественного
питания и развлечений. Сотни волонтеров помогают обслуживать десятки тысяч
зрителей и их автомобили. В достаточном количестве установлены биотуалеты,
пункты связи и т.п.
Не упускают возможность для проведения дополнительной PR-компании
политики. В 2000 году фестиваль посещали президенты Польши и Литвы.
При воспоминании о совковом военно-патриотическом воспитании, перед
глазами встают многочасовые "вышагивания" по школьному стадиону,
стандартные, известные наизусть линейки, одевание противогаза и пожелтевшие
плакаты, с изображениями ядерных взрывов. Хотя на фестивале в Грюнвальде
встречается, на мой взгляд, неуместная здесь НАТОвская символика,
по-хорошему приходится завидовать полякам, сумевшим сделать
военно-патриотическое воспитание молодежи таким привлекательным.
Многочисленные детские патриотические организации выезжают сюда в летние
лагеря. После битвы рыцарей, для того, чтобы подчеркнуть связь поколений,
проходит показательное выступление польского спецназа. После всего
увиденного, мальчишки готовы идти в армию хоть сейчас.
Продумано также воспитание предпочтений юных представительниц
прекрасного пола. Вечером, после салюта идет концерт. Один из ведущих --
статный офицер-красавец, а второй: немного одутловатый, немного мешковатый,
впрочем, что от него требовать -- это же штатский!
Вызывает удивление пассивность белорусских туристических агентств,
игнорирующих возможность организовать прекрасное путешествие с массой
впечатлений. В Польше есть много мест, гораздо более интересных, чем
тряпочные рынки и аквапарки. Рациональной была бы следующая программа
поездки на Грюнвальдский фестиваль:

{}Пятница перед главным днем фестиваля -- приезд в Ольштын и размещение
в гостинице. Поход по магазинам. Без этого женщины не смогут дальше
воспринимать впечатления.
{}Суббота, утро главного дня фестиваля. От Ольштына на автобусе через
Ольштынек до трассы No7 "Варшава -- Гданьск". Там указатель на Грюнвальд,
дальше заблудится невозможно. От Ольштына до Грюнвальда -- примерно 40
километров. День на фестивале. Начало битвы обычно в 14-00. Из-за огромного
количества людей необходимо договариваться о месте встречи на случай потери
друг друга. Мобильная связь на поле работает. Кстати, в Польше, как и во
всей Европе, телефон вызова экстренных служб 112 (в т.ч. полиции) бесплатно.
Звонить можно даже без SIM-карты.
{}В субботу вечером -- приезд в Мальборк. От Грюнвальда по трассе No7
"Варшава -- Гданьск", через Эльбленг -- примерно 125км. Следует учитывать,
что дороги в Польше узкие и скорость потока относительно невелика. Вечером
Мальборкский замок с подсветкой, под музыку в стиле "Энигмы", производит
огромное впечатление. В зависимости от финансовых возможностей, можно
остановиться в гостинице, расположенной в самом замке (тел.
8-(10-48-55)-272-33-67), или в дешевом кемпинге (тел. 272-24-13).
{}Воскресенье. Экскурсия по замку. Разумеется, с русскоговорящим
экскурсоводом осмотр замка намного интереснее. Экскурсия длится 4-5 часов.
Заказ экскурсий -- тел.272-33-64, 272-26-77. Следует помнить, что в музеях
понедельник -- выходной день. В воскресенье вечером -- отъезд домой.

Конечно, тем, кто хочет по-настоящему окунуться в атмосферу праздника,
стоит провести несколько дней на поле, в рыцарском таборе. Более подробную
информацию о фестивале можно узнать в белорусских рыцарских клубах,
участвующих в нем, например, в "Ордене Северного храма", находящемся в
минском дворце Молодежи, или на их сайте: alterego.tut.by.

Следует сказать, что в Беларуси тоже проводятся интересные рыцарские
фестивали. Конечно, из-за отсутствия серьезной государственной поддержки они
не такие масштабные как в Грюнвальде. Но участники белорусских рыцарских
клубов, как правило, более тщательно делают свою одежду, оружие и доспехи.
Поединки на белорусских фестивалях более жесткие и зрелищные. Реконструкции
костюмов, сделанные в исторических клубах Беларуси или России, часто
отличаются от польских большей исторической достоверностью.
Читателю, несомненно, будет интересно окунуться в необычную атмосферу
исторических фестивалей. Один из них -- "Белый замок", проводится ежегодно в
первых числах марта в минском Дворце молодежи и посвящен битве на Немиге.
Этот фестиваль является крупнейшим в СНГ из проводимых зимой подобных
мероприятий. Обширная программа на три дня погружает зрителей в атмосферу
средневекового праздника. Подробности -- на сайте хозяина фестиваля --
ордена "Северного храма": alterego.tut.by.

Еще один белорусский средневековый фестиваль -- "Заславский набат",
проводится ежегодно минским клубом "Княжы гуф" в городе Заславле под Минском
в начале сентября и посвящен событиям гражданской войны в Великом княжестве
в 30-е годы XV века. Подробности -- на сайте www.kniaji-guf.naron.ru или
www.kniaji-guf.by.ru.

"Дзень беларускай вайсковай славы" отмечается в ближайшую к 8-му
сентября субботу на Крапивном поле под Оршей, где произошла одна из самых
больших битв Европы XVI века. Длительное время эта славная победа скрывалась
от белорусов. Абсолютное большинство россиян ничего не знает о ней и сейчас.
Например, в [13] повествование о походе на ВКЛ 80-ти тысячной российской
армии в 1514 году заканчивается августом месяцем. Полное уничтожение этой
армии через восемь дней, по-видимому, автор книги не посчитал важным
событием, достойным описания. Если французы стараются помнить события
прошлого, какими бы они не были и запросто приезжают на фестиваль,
посвященный битве под Бородино, то российские цари упорно скрывали от своего
народа цену, заплаченную им за агрессивную имперскую идею "собирания
исконных земель".
Чтобы попасть на Крапивное поле (см.схему), нужно от Орши ехать на
Дубровно. За деревней Крапивно поворот налево и перед Гатьковщиной -- слева
место проведения Оршанского фестиваля.


Потерянная корона.

События, происходившие в ВКЛ и Польше после Грюнвальда не менее
драматичны, чем сама битва.
После разговора Витовта с ливонским ландмаршалом фон Хевельманом, его
отношение к ордену и Польше претерпевает значительные изменения. Можно
предположить, что для спасения осажденного Мальборка, Хевельман пытался
противопоставить Витовта и Ягайло. Тем более, такому повороту событий
соответствовали политические интересы Витовта. После Грюнвальдской битвы
угрозы для ВКЛ со стороны Тевтонского ордена не существовало. Теперь,
победители: Витовт и Ягайло начинали борьбу между собой. К политической
подоплеке этого противостояния добавляются и личные счеты к Ягайле за смерть
отца Витовта -- Кейстута. У Тевтонского и Ливонского ордена теперь не было
достаточных сил для противостояния Польше. Опытный ландмаршал фон Хевельман
не мог все этого не понимать. Возможно, главной темой его беседы с Витовтом
было ... покровительство великого князя Тевтонскому ордену и его Ливонскому
филиалу. Разумеется, Витовт не мог отдать приказ начать войну против Польши
сразу после Грюнвальдской битвы. Поэтому армия ВКЛ сняла осаду Мальборка и
вернулась домой.
Через три года была подписана Городельская уния. С точки зрения
традиционного толкования этого периода, сделанного в основном польскими
историками, Витовт повел себя весьма странно: вместо того чтобы добить
остатки ордена, он приложил максимум усилий для его возрождения. Согласно
договору от 1413 года, поляки возвращали тевтонам занятые замки. Магистр
получал право свободно охотиться во владениях Витовта, а Витовт,
соответственно, на тевтонских территориях. Что потребовал Витовт от тевтонов
за такое посредничество? В том же 1413 году, тевтоны лишают власти своего
спасителя -- Генриха фон Плауэна и сажают его в тюрьму. Магистром становится
второй комтур, выживший вместе с фон Плауэном -- Михал Кухмейстер фон
Штернберг.
В 1430 году, Витовт решил короноваться. Торжества должны были
происходить в южной части Великого Княжества Литовского -- украинском городе
Луцке. Туда было приглашено большое количество послов и гостей из разных
стран. Однако коронация не состоялась. Витовт умер в Тракайском замке.
Скорее всего, он был отравлен. Когда папские посланцы везли корону через
территорию Польши, по приказу Ягайлы они были задержаны. Корона была
разрублена поляками и уничтожена.
В современной белорусской исторической литературе, сетуя на "плохих
поляков", обычно заканчивают повествование об этом периоде в стандартном
тупике -- "белорусам опять не повезло". Это устраивает и поляков.
"Пережевывание" обиды на поляков уводит в сторону от простого вопроса: зачем
Витовту королевская корона? Ответ на него не так уж очевиден, как кажется на
первый взгляд.

Витовт и до этого был коронованной особой. Обычно, рассказ о потерянной
короне сводится к тому, что стареющий монарх захотел себе новый титул.
Что-то вроде новой Звезды Героя для стареющего генсека. В отличие от
украшения на кителе, благословленная Ватиканом королевская корона ощутимо
сужала власть Великого князя. Если Великий князь мог делать все, что считал
нужным, то король был обязан придерживаться рамок, очерченных Ватиканом.
Иногда необходимость признания ВКЛ католическим миром, объясняют попыткой
защититься от крестовых походов, совершаемых Тевтонским орденом. Следует
напомнить, что указанные события происходили после катастрофы ордена под
Грюнвальдом. Лишь снятие Витовтом осады Мальборка спасло Тевтонов от
окончательного уничтожения. Главной заботой рыцарей в это время были не
крестовые походы, а то, чтобы их самих никто не трогал. Тевтонский орден сам
искал покровительства и часто находил его ... у Витовта. Вспомнить хотя бы
Торуньский мирный договор, заключенный через год после Грюнвальдской битвы.
Благодаря стараниям Витовта, ордену были возвращены значительные территории
и права. Возможно, что где-то здесь находится ответ на вопрос о том, зачем
Витовту была нужна корона. Он мог пойти на частичное ограничение своих
полномочий ради какой-то глобальной выгоды. Предположу, что корона, о
которой идет речь, была не королевской, а императорской, либо имела весьма
существенные "довески" и уступки со стороны папства. Существующей де-факто
империи -- ВКЛ было необходимо признание Ватикана по нескольким причинам.
Тевтонский орден, значительная часть которого состояла из земель польских
князей-поморов, получал сказочные доходы от монополии на торговлю янтарем.
Сверхдоходный бизнес держался в основном на ограничении доступа посторонних
к морскому побережью. Волей-неволей, для поддержания монопольных цен,
рыцарям приходилось находить компромисс с ВКЛ, также имевшему выход к
Балтике через Жемайтию. Доходы от янтарного бизнеса не давал покоя
краковским князьям, т.к. Польское королевство не имело выхода к морю.
Естественно, тевтоны (читай -- поморы) не испытывали никакого энтузиазма по
поводу их присоединения к Польше и подчинения янтарного бизнеса краковскими
королями. После Грюнвальдской битвы соотношения сил между Поморьем и
Краковом резко изменилось. Тевтоны все чаще прибегали к литовской помощи.
Ливонский орден не имел общей границы с Тевтонским и тоже переживал не
лучшие времена. При всем богатстве выбора, Литва была единственным серьезным
союзником тевтонов в борьбе против Польши. Давление поляков на Тевтонский
орден умело использовал Витовт. При одобрении Ватикана, был возможен не
только союз, но и образование Тевтоно-Жемайтийско-Ливонского королевства, к
созданию которого более ста лет стремились рыцари, но уже в составе
Литовской империи. Статус Тевтонов в этом случае понижался незначительно.

Положение польского короля Ягайлы-Владислава, соперничавшего с
Витовтом, в этом случае становилось критическим. На севере Польши был
Тевтонский орден. С востока -- Литва. Причем граница в то время проходила
намного западнее современной. С юго-запада была Чехия, объятая огнем
Гуситских войн.
Вполне возможно, что инициатором коронации Витовта был именно папа
римский. Безусловна взаимосвязь истории о потерянной короне с событиями в
Чехии, главой которой формально был Витовт. Как раз в это время там
"случайно" находился военный контингент литвинов. Командир отряда --
племянник Витовта, Жигимонт Корибутович (сын того самого Дмитрия (Корибута)
Ольгердовича, участника Куликовской битвы, погибшего на Ворскле в 1399
году). Цель пребывания отряда в Чехии, выражаясь современным языком, звучит
примерно как "оказание интернациональной помощи братскому чешскому народу".
Отряд спецназовцев - "добровольцев" был сформирован и вооружен в Литве.
Возможно, чешская корона и была тем самым "довеском", которым соблазнился
Витовт.
В современной Чехии Гуситские войны оцениваются не как
национально-освободительные, а как анархия. В 1420-1422 годах "анархисты" -
гуситы, а с 1422 по 1431гг. уже вместе с литвинами Жигимонта Корибутовича,
словно жернова перемололи пять (!) регулярных армий Священной Римской
империи. Католический мир не мог справиться с реформаторским движением в
Чехии.
Установление вместо формальной власти над Чехией фактического правления
вынуждало Витовта пробивать к ней коридор через территорию Польши. Коронация
Витовта неизбежно осложнила бы отношения Польши и Литвы. В итоге, либо
"ограниченный контингент" литвинов вынужден был бы воевать с поляками, а не
со Священной Римской империей, либо поляки ослабили бы ВКЛ настолько, что
Витовт был вынужден бы отказаться от власти над Чехией. Может быть, Витовта
привлек план, согласно которому, с благословения Ватикана, часть Польши,
Чехия и Тевтонский орден были бы включены в состав ВКЛ. Витовту пришлось бы
уже не бороться с понтификом, а поддерживать его власть. Косвенно о
направленности политики ВКЛ на включение в его состав Польши свидетельствует
расположение новой столицы Витовта -- Луцка. Ватикану в стратегическом
аспекте также было выгодно создание мощного католического государства на
востоке Европы. В этом случае основной соперник папства -- православная
Византийская империя оказывалась бы между двух огней.
Стоит отдельно рассказать о командире "чешского" отряда -- Жигимонте
Корибутовиче. Его бурная жизнь больше похожа на приключенческий роман.
Чешские историки отмечают, что ему удавалось сохранять присутствие духа и
ясность ума в немыслимом водовороте гуситских войн: во время многочисленных
крещений и перекрещиваний населения и князей, благородстве и предательстве
врагов и союзников.После смерти отца, Жигимонт воспитывался при дворе своего
дяди -- польского короля Ягайлы. Участвовал в польских войнах начала XV
века. В 1410 году его хоругвь, набранная из поляков и белорусов, сражалась
под Грюнвальдом. Тогда же он познакомился с чехами и завоевал симпатию их
предводителя -- Яна Жижки. Позже перешел на службу к Витовту.
Начавшуюся в Чехии религиозную реформацию папа римский пытался
задушить, организуя один за другим три крестовых похода. Ища союзников в
борьбе против папства, чехи предложили корону польскому королю Ягайле,
который из-за боязни навлечь на Польшу очередной крестовый поход, все же не
решился ее принять. К тому же, благодаря усилиям Витовта, возрождался
Тевтонский орден и в случае принятия Ягайлой чешской короны вопреки воле
папы, крестоносцы начали бы пробивать через Польшу коридор в Пруссию. В 1421
году, после неудачных переговоров с Ягайлой, чехи предложили корону Витовту.
Великий князь нашел выход из тупиковой, казалось бы ситуации. Чтобы не
вступать в прямое противостояние с папством, он решил вместо себя послать в
Чехию наместника. Находившийся у него на службе Жигимонт Корибутович
пользовался авторитетом у чехов, и лучшую кандидатуру трудно было найти.
Отправленный вместе с ним отряд "добровольцев" формально не имел никакого
отношения к Витовту.
Усиление позиций ВКЛ в Чехии не могло не беспокоить Ягайло. Есть
основания считать, что гуситские войны продолжались в Чехии так долго из-за
значительного влияния извне. Например, радикальное движение таборитов,
выдержавшее не один крестовый поход, после смерти Ягайлы развалилось в
течение нескольких месяцев и было уничтожено "чашниками" в 1434 году в битве
у Липан.
Вернемся к началу похода нашего героя - Жигимонта Корибутовича. После
пасхи 1422 года он выехал в Моравию. Чтобы отличать его от современника:
цесаревича Жигимонта, чешские историки называют его "князь К.". Историками
высказываются предположения, что его гербом была "Погоня" на голубом, либо
красном фоне. В Унчове он принял причастие "двух видов" (согласно обряду
церковной реформации). В чешском городе Чеславе им был созван сейм. При
большом скоплении народа и в присутствии представителей Праги он был принят
как наместник "желанного короля" Витовта. Жигимонт торжественно обещал
придерживаться и защищать четыре Пражских артикула. 17 мая он торжественно
въехал в Прагу, а 25-го ему присягала рада. 28-го мая Жигимонт объявил
амнистию всем участникам конфликтов. Радикальные табориты, уступившие ему
власть в Праге, пошли на конфронтацию, но, видя всеобщую народную поддержку
Жигимонта, примирились и 11 июня тоже признали его своим земским
администратором.
Не признававшие нового наместника партии засели в замке Карлштейн в
30-ти километрах от Праги. Среди туристических объектов Чехии, замок
Карлштейн знаменит осадой 1422 года, во время которой "пострадала
значительная часть его художественных ценностей". На предложение гуситов
сдаться, осажденные высокомерно ответили отказом. По приказу Жигимонта
Корибутовича замок "бомбардировали" из катапульт сосудами с фекалиями. Когда
все дерьмо из окрестностей оказалось в замке, была налажена доставка
"боеприпасов" из сточных ям Праги. После такой "артподготовки" гуситы и
литвины входить в замок не стали.
Пока шла осада Карлштейна войсками Жигимонта Корибутовича, радикальные
табориты подняли мятеж в Праге. Близкий сподвижник Жигимонта -- Вилем Костка
сумел уладить конфликт путем переговоров. Жигимонт, вернувшись в Прагу
из-под стен Карлштейна, видимо, пожалев об объявленной им раньше амнистии,
3-го сентября приказал рубить головы мятежникам. Это вызвало резкий протест
Вилема Костки и его сподвижников. Огромная толпа людей, собравшихся на
рыночной площади, освободила нескольких заключенных. Только известие о
начале нового крестового похода против Чехии, организованного папством,
остудило горячие головы. Пражские события вызвали недовольство Витовта и он
потребовал, чтобы король Жигимонт покинул Прагу. 24 декабря Корибутович
выехал в Градец, расположенный в Восточной Чехии. В марте следующего 1423
года по требованию Витовта Жигимонт Корибутович вернулся в Литву.
Однако на этом участие Жигимонта Корибутовича в Чешских событиях не
закончилось. В 1424 году, когда по поручению Витовта он был с посольской
миссией в Польше, пражане вели с ним тайные переговоры о том, чтобы он
вернулся в Чехию. Без ведома Витовта и Ягайлы, Жигимонт со своим отрядом в
июне того же года прибыл в Чехию, где стал называться королем "желанным и
избранным". После смерти Яна Жижки, он смог консолидировать чешскую нацию,
примирив реформаторов и католиков. Благодаря этому, у Усти был разгромлен
очередной крестовый поход против Чехии. Эта катастрофа потрясла даже папу
римского. Табориты хотели перейти границу и начать опустошение Священной
Римской империи. Отличившийся храбростью в битве у Усти, Жигимонт
Корибутович, высказался против нападения на империю. Одновременно им было
направлено письмо к папе римскому, с требованием прекратить крестовые походы
и выслушать чешских реформаторов. Противник Жигимонта -- Рокыцан сделал это
письмо достоянием гласности и гуситы арестовали Корибутовича за связь с
противником. Сторонники Жигимонта несколько раз неудачно пытались освободить
его. Наконец пражане освободили Жигимонта и дали возможность ему уехать из
Чехии в Моравию.
В 1430 году вместе со своим отрядом он разорял польскую Силезию. В это
время неожиданно умер Витовт. Наследовавший великокняжескую корону
Свидригайло (Болеслав) сразу начал против Польши войну, которая продолжалась
даже после смерти Ягайлы (Владислава) и воцарения его сына, тоже Владислава
(Варенчика). Среди полков Свидригайлы, участвовавших в этой войне, часто
упоминаются "чешские отряды" Жигимонта Корибутовича.
Десятилетие 1430-1440 гг. представляет собой мрачную страницу истории
ВКЛ. Начавшееся смертью Витовта, оно продолжилось гражданской войной,
воцарением Жигимонта Кейстутовича и закончилось его убийством.
Став великим князем, Свидригайло продолжил политику своего
предшественника -- Витовта, направленную на объединение церквей -- унию. Еще
со времен московского мятежа, поднятого Свидригайлой в 1408 году, его
поддерживали многие православные княжества ВКЛ. Вместе с тем, Тевтонский
орден, папа римский и император Жигимонт (Зигмунт) Люксембургский одобряли
его религиозную политику. Европейским монархам рассылались приглашения на
торжество, посвященное объединению церквей. Поляки, чтобы помешать этому
помогли короноваться на великое княжение брату Витовта -- Жигимонту
Кейстутовичу, человеку недальновидному и жестокому. Так в ВКЛ появилось два
великих князя, которые воевали друг против друга. Жигимонта поддерживала
Польша и православная шляхта Черной Руси -- Гродненщины, а Свидригайло --
Белая Русь (Полоцк, Витебск, Смоленск). Неудачной оказалась и попытка
Свидригайлы объединить народ вокруг единой церкви. Православный митрополит
Литовской Руси -- Герасим, бывший когда-то смоленским епископом, отказался
помогать ему, фактически встав на сторону Жигимонта Кейстутовича. Взбешенный
князь Свидригайло приказал сжечь митрополита. Варварская казнь состоялась в
Витебске. Это преступление стало фатальным для Свидригайло. Хотя для
средневековья казнь через сожжение не было большой редкостью, смерть
духовного лица произвела тяжелое впечатление на сторонников князя. В скором
времени после этого, 1-го сентября 1435г. состоялась битва у Великомира
(совр.Укмерге, ЛР) на реке Святой, между войском молодого польского короля
Владислава и Жигимонта Кейстутовича с одной стороны, и Свидригайло с другой.
Пришедшие на стороне последнего воины Полоцкой, Витебской, Смоленской,
Мстиславской, Киевской хоругвей, а также "чешские отряды" Жигимонта
Корибутовича хоть и были закаленными в боях, но после казни епископа
Герасима находились в подавленном состоянии и битву проиграли. Свидригайло
бежал на Волынь, где прожил до глубокой старости. Жигимонт Корибутович
храбро бился в бою, но был ранен и попал в плен, где как пишут летописцы:
"...погиб не рыцарской смертью". По приказу Жигимонта Кейстутовича, он был
утоплен в реке прямо на поле боя. Согласно другой версии, в раны ему был
пущен яд.
В главах этой книги, посвященных Куликовской битве, автором
высказывалась гипотеза о сходстве судьбы Дмитрия (Корибута) Ольгердовича и
Дмитрия Ивановича (Донского). Может быть, профессиональные историки смогут
установить истину еще в одном вопросе: существует ли взаимосвязь между
судьбами сына первого -- Жигимонта Корибутовича и сына второго -- Юрия
Дмитриевича Звенигородского, умершего от яда в 1434 году? Напомню, что битва
у Великомира, во время которой был умерщвлен Жигимонт Корибутович,
происходила 1-го сентября 1435г. -- как раз на Новый год по календарю того
времени и речь может идти о 1434г. по календарю современному.
Во времена средневековья, несмотря на жестокость войн, все же
существовали определенные "конвенции", сдерживающие насилие. Так, например,
было не принято убивать пленных рыцарей, а тем более князей. Казнь князя
Жигимонта Корибутовича проявляет опасения короля Владислава и Жигимонта
Кейстутовича в его лице серьезного конкурента в борьбе за власть.
Корибутович принадлежал к великокняжескому роду, а кроме того, был популярен
в народе, умел находить выходы из сложных ситуаций. Сумевший сплотить чехов,
он, наверное, смог бы установить мир в Литве, если бы стал великим князем.
Тогда дальнейшая история княжества, возможно, пошла бы совсем по-другому. Но
история не терпит сослагательного наклонения.
Пришедший к власти в Великом княжестве ставленник польского короля
Владислава -- Жигимонт Кейстутович, до этого почти сорок лет завидовал
могуществу и славе своего родного брата -- Витовта. Чтобы вернуть подданным
привычку беспрекословного подчинения монарху, утраченную во время
гражданской войны, он развернул настоящий террор против неугодных ему слоев
общества. Уничтожались целые династии. Короля Владислава полностью
устраивала политика Жигимонта, ослаблявшая ВКЛ. Наконец, настало время,
когда шляхта была готова признать великим князем кого угодно, лишь бы
избавиться от Кейстутовича. Зная это, великий князь Жигимонт Кейстутович
засел в Тракайском замке, окружив себя многочисленной охраной. В 1440 году,
в возах сена, ввезенных в замок спрятались заговорщики. Охрана была
перебита. Князь Александр Чарторийский и киевский шляхтич Скобейко нашли
Жигимонта в молельне и убили его. Шляхта избрала новым князем младшего сына
Ягайлы от Софьи Гольшанской -- тринадцатилетнего Казимира.
Оставшийся один на один против Польши, угасал Тевтонский орден. Военное
и финансовое могущество ордена, подорванное в Грюнвальдской битве, не
удалось восстановить. Рыцари и солдаты часто оставались без денежного
довольствия. В 1457 году, когда в очередной раз гарнизону Мальборка не
выплатили зарплату, польские спецслужбы организовали бунт. У короля Польши
-- Казимира Ягайловича вовремя нашлось золото для рыцарей и спиртное для
солдат. Неприступный замок не устоял перед силой денег. Рыцари вывели
великого магистра Людвига фон Эрлихсхаузена за ворота и отпустили на все
четыре стороны. Магистру ничего не оставалось, как удалиться в Кенигсберг и
объявить о переносе туда столицы ордена.
Если события, происходившие во время расцвета ВКЛ, часто находят
отражение в трудах историков и писателей, то анализу причин его кризиса
уделяется очень мало внимания, а зря. История, как известно, движется по
спирали. Рано или поздно белорусы оказываются в ситуациях, пережитых
когда-то нашими предками. К "не выученным урокам" прошлого добавляются новые
и вероятность принятия правильных решений еще больше снижается.
Почему ВКЛ исчезло?
Великое княжество Литовское, Русское и Жамойтское в конце правления
Витовта было полно противоречий. С одной стороны -- это было одно из самых
могущественных и милитаризованных государств Европы. С другой, для населения
княжества цена военного могущества была неимоверно высока. Многочисленные
войны требовали все новых и новых солдат. Любая экономика не может
длительное время находится в экстремальном состоянии. Витовту в определенный
момент нужно было остановиться, прекратить расширение княжества и перейти к
укреплению экономики своих территорий. Многочисленные исторические примеры
показывают, что переход с "военных рельс" на мирные проходит так же
болезненно и сложно, как и мобилизация. Например, Советский Союз, даже став
победителем в мировой войне, так и не смог перейти к мирному строительству.
Принципы функционирования военной и мирной экономики противоположные: если в
первой - любой ценой все для фронта, все для победы, то в мирное время
главным фактором становится цена. Естественно, генералитет не стремится к
переходу чрезвычайных полномочий от военных к гражданским чиновникам. Для
замедления процесса демилитаризации изобретаются новые враги и страхи. Люди
хотят видеть плоды своих усилий еще при жизни, а им говорят: надо подождать
еще немного, еще чуть-чуть. В итоге, народ устает содержать своих
"защитников".
Великий князь Витовт был сыном своего сурового времени. Он жестоко
уничтожал каждого, в ком видел угрозу своей власти. Рядом с Тракайской
резиденцией, на Банном острове казнили заговорщиков. Солдатская баня смывала
кровь в озеро. Постепенно, вокруг власти оставались лишь серые незаметные
люди, ничего не представлявшие собой ни как личности, ни как политики. Зато
они жаждали неограниченной власти и ждали своего часа. Жизнь многогранна.
Длительное правление яркой, сильной личности приводит к однобокому развитию
государства и накоплению множества проблем за счет решения одной, кажущейся
правителю наиболее важной. Гражданская война после такого правления для
истории является почти стандартом. Он распространяется не только на
восточную, но и на западную Европу. Эту чашу испила римская империя после
Нерона и библейская Иудея -- после царя Соломона. Во Франции, после Людовика
XV, говорившего "государство -- это Я" и "после нас -- хоть потоп",
вспыхнула Великая Французская революция. Начавшаяся взятием Бастилии и
казнью Людовика XVI, она постепенно перешла к гильотинному конвейеру и
хаосу. Только сильная личность -- Наполеон, смог выплеснуть негатив на чужие
страны.
Витовт так и не смог создать механизм легитимной передачи власти. После
гражданской войны часть элиты ВКЛ нашло себе пристанище при дворе Софьи
Витовтовны в Москве. Они, а позже византийцы, станут ядром оппозиции Вильне
и Кракову. Глобальные политические достижения, как правило, требуют
длительного времени, иногда большего, чем жизнь поколения людей. Поэтому,
весьма важна преемственность власти. Еще важнее, чтобы преемственность была
обеспечена в политике, направленной на построение благополучного общества,
чтобы потомкам не пришлось начинать "Перестройку" нищей милитаризованной
страны.
В этой связи интересно сравнение жизни двоюродных братьев: Витовта и
Ягайло. Оба родились в 1350 году. Отцы - соправители Великого княжества
Литовского: князья Кейстут и Ольгерд. Друзья детства и юности, Витовт и
Ягайло, когда пришло время делить власть, стали непримиримыми соперниками. С
того момента, когда вместо старшего Ольгердовича -- Андрея Полоцкого, Ягайло
стал великим князем, вся его жизнь состояла из сложных политических
комбинаций и тяжелых компромиссов. Хотя Польское королевства было
государством более слабым, чем ВКЛ, Ягайло-Владислав смог консолидировать
поляков. Политика Ягайлы отвечала интересам и элиты, и многочисленной шляхты
(среднего класса).
В 1399 году во время родов умерла его жена -- королева Ядвига.
Наследника у Ягайлы не было. Его права на польскую корону основывались на
браке с Ядвигой. Ягайле ничего не оставалось, как вернуться в Великое
княжество.

В Литве, потрясенной катастрофой на Ворскле, власть Витовта висела на
волоске. Возвращавшемуся в ВКЛ Ягайле, не составляло труда занять
великокняжеский престол. Однако на полпути в Литву князя застало известие о
том, что поляки и дальше хотят видеть его своим королем.
Король Ягелло (польск.), словно Моисей евреев, провел поляков мимо
катастроф и разорения в переломные годы истории. Он пережил Витовта на три
года и передал корону своему сыну от четвертой жены - Владиславу. Поляки
помнят и чтят своего короля и теперь. В каждом польском городе, кроме улицы
Пилсудского, обязательно есть улица Ягеллонская. На его ошибки, неизбежные,
как и у любого человека, поляки смотрят "сквозь пальцы".


Наследники Ягайлы и его наследие.

Жены и наследники Ягайлы -- это отдельная история. Современные медики
утверждают, что в 50% случаев бесплодия виноваты мужчины. Есть основания
сомневаться в том, что дети, приписываемые Ягайле, появились на свет от
него. С первой женой -- Ядвигой у него не было детей в течение четырнадцати
лет брака. Вопрос о наследнике стал политическим. Естественно, нет никаких
сведений о том, кто из придворных мог быть настоящим отцом ребенка. Во время
родов Ядвигу и младенца спасти не удалось. Два следующих брака Ягайлы были
бездетными. В 1422 году, на 72-м году жизни, король женится в четвертый раз.
Невеста -- семнадцатилетняя княжна из Друцка, Софья Гольшанская. Венчание
проходило в Новогрудском кафедральном костеле, построенном когда-то по
приказу Витовта.
В этом браке тоже долго не было детей. Потом что-то резко изменилось.
Современная наука располагает всем необходимым, для установления степени
генетического родства людей. Например, можно провести такой анализ останков
Ягайлы, находящихся в Кракове и "его" потомков. Поляки напрочь отвергают
даже теоретические сомнения в том, что "наследники" Ягайлы родились
действительно от него. Ничего удивительного в такой категоричности нет. Ведь
если подтвердится версия о бесплодии Ягайлы, придется пересматривать, а то и
переписывать половину европейской истории.
Наследник Ягайлы -- молодой король Владислав пропал без вести в битве с
турками под Варной в 1444 году. Его брат, Казимир Ягайлович, правивший в это
время в Литве, впервые соединил ВКЛ и Польшу под властью одного монарха. К
этому стремились Витовт и Ягайло, но каждый видел объединение по-своему.
Каземир Ягайлович сделал это по сценарию своего отца. Своей столицей он
выбрал Краков. Возможно, тогда и была сфальсифицирована Кревская уния.
Подписание Кревской унии, подчинявшей Литву Польше, приписывают Ягайле.
Согласно традиционной истории, Кревская уния - это фундаментальный документ,
определяющий устройство государства. Но Ягайло нигде и никогда не ссылался
на такой документ. Может быть потому, что при Ягайле такого документа не
было? Даже если уния и была подписана в 1385 году, до начала правления
Каземира Ягайловича она оставалась пустой бумажкой. Польша и Литва до
Казимира Ягайловича управлялись разными монархами, имели свои армии и
независимую друг от друга политику.
Для объединения двух государств было необходимо историческое
обоснование, которым и явилась Кревская уния. ВКЛ и Польша имели "разные
весовые категории". Присоединение Великого княжества Литовского, Русского и
Жамойтского к Польскому королевству -- примерно то же, что и присоединение
современной Российской Федерации к Республике Беларусь. Титульная нация --
поляки составляли в объединенном государстве национальное меньшинство. В
этом кроются причины кризиса ВКЛ, а в дальнейшем и Речи Посполитой. При
таком соотношении национальностей невозможно создать сильное
централизованное государство. Вступавшие на престол монархи вынуждены были
задабривать своих подданных все новыми и новыми привилегиями. К XVII веку
льготы и привилегии превзошли все разумные пределы: каждый пан имел право
содержать свое войско, с помощью которого мог добиваться от короля отмены не
устраивавшего его закона, а принятие сеймом любого акта мог заблокировать
даже голос одного шляхтича. Демократия стала скатываться к анархии.
Начавшийся бунт Богдана Хмельницкого король попытался прекратить с помощью
другой крайности -- жестокости. Результат известен: Богдан Хмельницкий
попросил помощи у России для борьбы за отделение Украины от Речи Посполитой.
Ситуацию, когда титульная нация составляет меньшинство, в более мягком
и миниатюрном виде можно увидеть, например, в современной Латвии. Во втором
по величине городе страны -- Даугавпилсе, все вывески и объявления сделаны
только на латышском и английском языках. Однако чтобы найти говорящих в
повседневной жизни по-латышски, придется немало потрудится. Еще сложнее
обнаружить англичан. Система дискриминации русскоязычного населения, плюс
общий невысокий уровень доходов создают условия для национальной
напряженности.
В 1438-1439 годах проходил церковный собор в Ферраре и во Флоренции,
который провозгласил объединение католической и православной церкви под
властью папы. Последовавшие события привели к исчезновению Византийской
империи. Выскажу свое предположение, что турки -- это не пришлый из ниоткуда
народ, а византийцы, не признавшие решения Феррарско-Флорентийского собора и
принявшие мусульманство. В 1453 году Константинополь был взят турками.
Прекратил существование Второй Рим. Племянница погибшего византийского
императора -- Софья Палеолог, жившая при дворе папы римского Павла II в 1472
году была сосватана за московского князя Ивана III. Вместе с греческой
принцессой в Москву приехали и бывшие императорские сановники. Возможно, это
были византийцы, не принявшие ни католичество, ни мусульманство, а выбравшие
третий путь -- остаться православными. За короткий исторический промежуток
Москва стала приютом второй волны политэмигрантов. Им уже было тесно во
второстепенном городе Владимиро-Суздальского княжества. Мало того, им была
нужна империя. Началось массовое заимствование чужих символов: от
византийского двуглавого орла, когда-то взиравшего на Средиземное и Черное
море, до поговорки "Краков не сразу строился", переделанной на русский лад.
При Иване III заканчивается Владимирский период российской истории и
начинается Московский. Для Москвы в то время главную опасность представляло
равное ему по площади и могуществу Новгородское княжество. Российские
историки, не моргнув глазом, пишут о борьбе с "новгородским сепаратизмом".
Сепаратизм -- это борьба части единого государства за отделение. Какое
отношение имеет сепаратизм к борьбе двух равных и независимых государств?
При таком подходе к терминологии, войны России со Швецией надо называть
"борьбой со шведским сепаратизмом", а с Турцией -- соответственно "...с
турецким..." Победа над Новгородом положила начало захвату соседних земель.
В современной российской истории, для придания этому положительного
отношения, экспансия называется "собиранием земель русских". Захваченные
позже земли назовут "исконными". Процесс этот, как и любая агрессивная
захватническая война, сопровождался жестокостью и разорением. С умилением
подчеркивается то, что новгородцы шли на битву на реке Шелонь с неохотой.
Мнением москвичей, отправляемых на очередную бойню, никто не интересовался.
Российские историки пишут о том, что новгородское боярство во главе с Марфой
Посадницей было за союз с Литвой, а народ Новгорода - за Москву. Почему же
тогда новгородцев сразу же лишили вечевого колокола, а, следовательно, и
возможности на вече высказать симпатии к москвичам? Если народ хотел быть
под властью Москвы, то надо было бы не только оставить в Новгороде вечевой
колокол, но и привезти туда пару новых, запасных.

Казимир Ягайлович не реагировал на конфликты в восточной части своей
страны, провоцируя разделение православных княжеств. Эти войны отвлекали
силы ВКЛ и Кракову можно было не беспокоится о литовском сепаратизме. Чаще
всего, государственные деятели стремятся к увеличению размеров своего
государства. Казимир Ягайлович поступал наоборот. Его странная на первый
взгляд политика объясняется тем, что полонизация всей огромной территории
Великого княжества Литовского была невозможна. Нечто похожее происходило и в
XX веке, после Советско - Польской войны 1919-1920 годов. Тогда большевики
ради сохранения своей власти были готовы на что угодно. При подписании
Рижского мирного договора 1921 года, поляки отказались от аннексии
центральной части Белоруссии, включавшей Минск. На тот случай, если поляки
передумают, Сталин в 20-х годах строил на границе с Польшей знаменитую линию
Молотова, множество мощных дотов которой сохранились по сей день. На случай
сдачи Минска и переноса столицы, в Могилеве были построены точные копии всех
административных зданий. Но полякам было не до того, они были заняты
полонизацией Западной Белоруссии. Даже во время войны, в расчете на
послевоенное переустройство границ, чтобы не дать возродиться белорусскому
национальному самосознанию, действовавшая партизанскими методами польская
"Армия Крайова" целенаправленно уничтожала белорусскую национальную
интеллигенцию.
Казимир не мог представить, что его политика провоцирует создание
нового государства, представляющего прямую угрозу Польше. Примеров
вскармливания своих будущих противников предостаточно и в наше время.
Например, из-за незнания собственной истории, в начале 1990-х годов Россия
вооружила и снабдила всем необходимым Конфедерацию горских народов Кавказа.
Все это делалось ради поддержки абхазов, воюющих против Грузии. Российское
телевидение восхищалось успехами "абхазского батальона" и "толкового майора
Басаева". Естественно, выполнив поставленную задачу, "друзья" не спешили
сдать оружие и устроиться работать на заводы. Бывший советский генерал
Джохар Дудаев, загнанный в угол московскими политиками, вместо того чтобы
бороться с антироссийской оппозицией предпочел ее возглавить.
Многомиллионные американские пожертвования "друзьям" - талибам,
воевавшим в 1980-х годах против советских войск из этой же серии.
Вот что пишет о событиях XV века П.Урбан в своей книге "У сьвятле
гiстарычных фактаў"[3]:

"... Найбольш трагічнымі для ВКЛ былі падзеі 1479-1480 гадоў. З
дапамогай ураду ВКЛ у Ноўгарадзе рыхтавалася паўстанне супраць Маскоўшчыны.
Быў зроблены антымаскоўскі саюз з ханам Залатое Арды Ахматам, і да падобнага
саюзу даходзіла зь Лівоніяй і Швэдыяй. Апрача таго, увесну 1480 году супраць
Івана ІІІ узбунтаваліся ягоныя браты, якія із сваймі сем'ямі й войскамі
перакачавалі на ўзмежжа ВКЛ і навязалі кантакты з Вільняй дзе ў тым часе
знаходзіўся сам Казімер. Прадбачваючы пасыўнасць Казімера, яшчэ ў 1479 годзе
Паны-Рада й спецыяльна скліканы сойм дамагаліся ад Казімера, каб ен
вялікакняжую ўладу ў ВКЛ перадаў аднаму із сваіх сыноў. Дамаганьні гэтыя
ўзмоцніліся ўзімку й ўвесну 1480 году. Гэтым ВКЛ імкнулася пазбавіцца ад
Казімера й разьвязаць сабе рукі што да Маскоўшчыны. Дамаганьні гэтыя,
бясспрэчна, маглі значыць і поўны разрыў з Польшчаю, а таму Казімер
катэгарычна адкінуў іх, зазначаючы, што пакуль ен будзе жыць, датуль будзе
ўтрымоўваць у сваіх рукох уладу ў Польшчы й ВКЛ. Разам з гэтым Казімер
катэгарычна адмовіўся подтрымать братоў Івана ІІІ, і яны, адтрымаўшы такую
адмову, спачатку зьвярнуліся да Пскова, а тады змушаныя былі шукаць
пагадненьня із сваім братам. Тады-ж, увесну 1480 году, Казімер адмовіўся
адначасна ад наладжаньня антымаскоўскага саюзу зь Лівоніяй і Швэдыяй ды,
нарэшце, пакінуў у вадзіноце хана Залатой Арды Ахмата, што даўжэйшы час
стаяў на ўзмежжы Маскоўшчыны, дарэмна чакаючы на выступленьне ВКЛ. (отказ в
помощи Ахмату и братьям Ивана III -- одно событие? Авт.) Не дачакаўшы
ўмоўленага падтрыманьня, пры адступленьні хан Ахмат спустошыў
усходня-паўдзенныя землі ВКЛ, што было помстай за здраду свайго саюзьніка.
Тымчасам, праўдападобна ўзімку 1480 году, Казімер выслау пасольства ў
Маскву, прапануючы Івану ІІІ "любовь и докончание", г.зн. наладжаньне мірнае
ўмовы. Здаецца, ужо тады Казімер выношваў пляны ўцягнуць Івана ІІІ у гэтак
званую кааліцыю эўрапейскіх манархаў супраць Турэччыны, бо ў сувязі з гэтымі
плянамі ен не зарэагаваў і на далучэнне ў 1485 годзе да Маскоўшчыны
Цьверскага княства -- гэтага апошняга саюзьніка ВКЛ на ўсходзе. У гэтым
выпадку, ведама, Казімер цікавіўся ня крыжовымі паходамі супраць Турэччыны,
але падбіццем Вугоршчыны й Малдавіі, зь якімі Польшча знаходзілася ў
канфлікце й на якія яна прэтэндавала. Тым-жа часам, рыхтуючыся да
канчатковага парахунку з ВКЛ, Іван ІІІ мантаваў сваю кааліцыю ў складзе
Маскоўшчыны, Крымскага ханства, Малдавіі, Вугоршчыны й, навет, нямецкага
імпэратара."
Кроме желания ослабить ВКЛ, у странной политики Каземира в отношении
Москвы могла быть другая, более серьезная причина. Его права на престол
королевства Польского и Великого Княжества Литовского были весьма спорными.
Если Дмитрий Донской был Ольгердовичем, то его сын -- Василий, а
следовательно и Иван III имел больше прав на польско-литовский престол, чем
Каземир. В этом случае становится понятна логика Каземира, создавшего для
потомков Донского отдельное государство. Пусть называют себя "великими
князьями", а Москву -- Третим Римом, да хоть Четвертым с половиной, лишь бы
не претендовали на его престол - королевства Польского и Великого княжества
Литовского. В этом случае, у возникшей после смерти Каземира у Ивана III
идеи "возврата русских земель" была основа, правда весьма противоречивая.
Судите сами: если считать Каземира законным правителем, то все претензии
московских князей на роль собирателей русских земель беспочвенны. Если
считать законными наследниками польского и литовского престола потомков
Дмитрия Донского, то придется признать незаконность власти и решений
Каземира, в том числе по созданию и укреплению тогда еще маленького,
сепаратного государства -- великого княжества Московского. В этом случае
первым шагом по "собиранию русских земель" должен быть возврат Москвы в
состав Великого Княжества Литовского.
Не любят акцентировать внимание на полномочиях Каземира и поляки, т.к.
встал бы вопрос о законности присоединения ВКЛ к Польскому королевству. В
последнее время в Польше стали появляться публикации, в которых его отец --
Ягайло, в момент вступления в четвертый брак, от которого родился Казимир,
уже описывается не как 72-х летний старик, а помолодевшим на 10 лет.
Решения Каземира Ягайловича, направленные на обеспечение безопасности
собственной власти, создали юридическую коллизию, ставшую поводом для
нескончаемых войн по захвату территории ВКЛ Польшей и Московским
государством. Череда военных конфликтов замедлила развитие региона в целом.
Роковая роль Каземира Ягеллончика в истории не закончилась с его
смертью. В наше время, в 1973 году была вскрыта его гробница в Кракове. Так
же как и в истории с "проклятием фараонов", все ученые, участвовавшие во
вскрытии, умерли от разных болезней.
Захваченные в результате войн земли именуются россиянами не иначе как
"исконными" и "возвращенными": "...В 1492 г. умер Казимир IV. Москва начала
победоносную войну против Литвы и по перемирию 1503г. вернула Руси 19
городов, в том числе Чернигов, Путивль, Гомель, Брянск, Мценск и др., 70
волостей, 22 городища и 13 сел..."[16].

Подобные высказывания о территориальных притязаниях, в мире, обычно,
вызывают международные скандалы. Россияне же, по привычке пропаганду войны
называется "патриотизмом". Любая точка на планете, где хоть раз ступала нога
россиянина, может оказаться "исконной". Территориальные претензии России к
соседям не просто разговоры, а стратегическая доктрина. Поэтому многие
российские политики, да и простые люди предпочитают видеть Беларусь не
дружественным соседним государством, а пусть и враждебным, но субъектом
федерации.
Вопрос атрибутики и национальной идеологии остро стоял и через сто лет
после становления московского государства -- при первом русском царе Иване
Грозном. Каждый правитель стремится приукрасить и "удревнить" собственную
историю. Иван Грозный не был исключением. Он постоянно воевал с Литвой, в
которой князья вели свою родословную от римских императоров. Чтобы возвысить
свой авторитет, он был вынужден создать Московскому государству
"родословную". Мать Ивана Грозного -- Елена Глинская была дочерью беглого
литовского князя. Иван Грозный был вынужден дистанцироваться от своих
литовских корней. Удлинить свою историю, можно было только за счет Киевской
Руси. Проблема была в том, что Киевская Русь, преемственность от которой он
пытался доказать, исчезла в начале XIII века, а московское государство
сформировалось в конце XV. Возможно, чтобы заполнить 250-ти летний разрыв, и
была придумана сказка о татарском иге. В итоге получалось, что Российское
государство было всегда. Правда, сначала со столицей в Киеве, а после ига -
в Москве.
Иваном Грозным было покорено Казанское ханство. В честь этого, крест на
православных храмах начали ставить над поверженным полумесяцем. Согласно
созданной идеологии, покоренные татары это заслуживали, так как были
"плохими". Параллельно шло завоевание "исконно русской" Сибири. Сибирский
хан Кучум вел свою родословную от Чингиз-хана. Им суждено было стать
"плохими" монголами.
Кроме Киева, равными Второму Риму -- Константинополю считали себя
Полоцк и Новгород. Чтобы отсечь эти линии византийского наследия, Иван
Грозный уничтожил в 1563 году Полоцк, а в 1572 -- Новгород.
Интересно, что большинство известных ныне русских летописей, на основе
которых пишутся современные учебники по истории, дошли до нас в виде копий,
датируемых временами Ивана Грозного -- XVI веком.
Еще одно ноу-хау Ивана Грозного -- это кабаки. В отличие от трактиров,
в кабаках запрещалось закусывать. Нововведение не только споило русский
народ, но и уничтожило его историческую память.


Нулевая мировая война.

История, как известно, развивается по спирали. Периодически возникают
схожие ситуации. При упрощенном понимании истории и отсутствии выводов из
нее, народы раз за разом наступают на одни и те же "грабли", которые бьют по
одному и тому же "месту на лбу". Что стоят амбиции политиков их народам?
В средневековой Европе была война, полыхавшая по всему континенту.
Понятия "мировая" еще не существовало и ее называли Тридцатилетней войной
1618-1648 годов. Среднестатистический белорус может знать об осаде
мушкетерами крепости Ла-Рошель в годы этой войны, но о событиях того времени
на своей родине и о последовавшей самой страшной для нации войне 1654-1667
годов, белорусы, как правило, не знают абсолютно ничего.
В 1587 году королем Речи Посполитой (Речь Посполитая -- дословный
перевод с латыни на польский слова respublika -- общественное дело) был
избран бывший шведский принц Жигимонт Ваза. Став во главе большого и
могущественного государства, Жигимонт Ваза не оставлял надежду вернуть себе
шведскую корону, поэтому втягивал Речь Посполитую в любые военные конфликты
и политические противостояния, если ему казалось, что в результате он
окажется на шведском престоле. Параллельно с участием в европейских войнах,
он провоцировал конфликты с Россией и Турцией. Сколько при этом погибнет его
подданных: поляков, белорусов или украинцев его не волновало. В начале XVII
века его увлекла очередная идея -- помочь Лжедмитрию придти к власти в
России.
История Лжедмитрия, несмотря на многочисленность описаний, остается
одной из самых загадочных и противоречивых в российской истории.
Значительные "корректировки" летописей во времена царствования Романовых,
были призваны доказать незаконность воцарения узнанного тысячами москвичей
Дмитрия. В результате последовавшего переворота, в котором погиб Дмитрий, у
власти "законно" оказалась династия Романовых. "Заштукатуренные" фрагменты
истории того времени противоречат друг другу и создают нелепую картину. Если
верить существующей версии событий, начавшееся тогда крестьянское восстание
под руководством Болотникова поддержали ... дворяне. Представьте, как
помещики, насмотревшись на то, как догорает разоренное повстанцами поместье,
как насилуют их жен, дочерей, убивают сыновей, идут вместе с крестьянами к
Москве, чтобы требовать от царя ... чего?
Не вдаваясь в тонкости споров о том, был ли Дмитрий законным
наследником российского престола или нет, отметим наплевательское отношение
к судьбе кавалеристов-белорусов гетмана Хоткевича, посланных на помощь
осажденным в Кремле полякам. Крылатая гусарская кавалерия была лучшей в
мире, но она не была предназначена для баррикадных боев на улицах Москвы.
Только благодаря высокому профессионализму, гусарам удалось избежать больших
потерь.
Начиная с 1600-го года, Речь Посполитая непрерывно воевала со своими
соседями. Государству, находившемуся в состоянии перманентной войны, была
жизненно необходима опытная, высокопрофессиональная армия. Этим требованиям
отвечала гусарская кавалерия, под командованием одного из самых славных
полководцев нашей земли -- великого гетмана Яна Кароля Ходкевича.
В представлении современного человека гусары -- это болтуны и бабники,
самым ярким представителем которых является поручик Ржевский. Возможно, в
XIX веке гусары именно так и выглядели. Гусарская кавалерия XVII века была
тяжеловооруженной и являлась переходным видом от рыцарского конного строя, к
более современным родам войск. За спиной у гусаров были прикреплены крылья,
издававшие при движении звук, который пугал лошадей противника.
Гусары Ходкевича имели исключительно высокую выучку, выражаясь
современным языком, это был спецназ. Победы над противником, превосходящим
по численности в разы, были для них нормой. Одна из самых знаменитых ранее и
почти забытых теперь -- это победа в 1605 году над шведами под Кирхгольмом
(совр. пригород Риги -- Саласпилс).
Начавшаяся в 1618 году в Чехии, религиозная Тридцатилетняя война быстро
охватила всю Европу. Не остался в стороне и Жигимонт Ваза. После заключения
союза с австрийскими Габсбургами, Жигимонт автоматически становился
противником Турции. В июне 1621 года, огромная турецкая армия, насчитывавшая
до 150 тысяч человек, двинулась через Молдавию на север. Была объявлена цель
похода -- выход к Балтийскому морю. На их пути стояла мощная крепость Хатин
(на берегу Днестра, в совр.Черновицком р-не Украины), построенная еще в XV
веке белорусскими мастерами по приказу Витовта.
Оборона Хатина была поручена гетману Хоткевичу. Войско Речи Посполитой
под Хатином насчитывало около 60 тысяч человек. Были польские, белорусские
отряды, наемники из Пруссии, Силезии и Германии. Но основную часть войска
(30 тысяч человек) составляли запорожские казаки. Великий гетман выбрал
оборонительную тактику.
2-го сентября передовые отряды 100-километровой турецкой колонны
подошли к крепости и попытались взять ее с ходу. Турок уже ждали, завязался
упорный бой и подарка султану не получилось. 4-го сентября подошли основные
силы турок и после ураганного обстрела из 60 пушек они начали штурм.
Ожесточенная битва продолжалась целый день. Вечером казацкая конница и
пехота отбросила турок назад и ворвалась в их лагерь. Были захвачены пушки.
Турки в этот день потеряли до трех тысяч человек. Казаки около 800, белорусы
и поляки -- около 300. 7-го сентября был одним из самых тяжелых дней
обороны. Целый день турки обстреливали и штурмовали крепость, а к вечеру
ворвались в нее, изрубив две роты поляков и немцев. Присланные Хоткевичем
запорожцы выбили противника за стены. Султан, не желая упускать уже
казавшуюся близкой победу, пустил отборных янычаров на прорыв того же
участка обороны. Подпустив противника на близкое расстояние, через ворота
вылетели белорусские гусарские хоругви Николая Синявского, Николая Зиновича,
Петра Опалинского, Яна Рудомины и Александра Сапеги. Атакой командовал сам
гетман Хоткевич. Несмотря на фанатизм и отчаянное сопротивление, янычары
понесли огромные потери и вынуждены были отступить. С этого дня султан
прекратил попытки штурмом взять Хатин и перешел к блокаде и массированным
артобстрелам крепости.
Не только пушки, но голод и болезни начали косить защитников Хатина.
Чтобы добыть пропитание, по ночам казаки делали вылазки в лагерь противника.
Туркам тоже приходилось не сладко. Большие боевые потери, холод и дожди,
голод и дезертирство подрывали боевой дух. В начале Хатинской битвы Осман II
объявил, что не станет есть до тех пор, пока не падет лагерь неверных.
Теперь об этом уже не вспоминали. Печальным боевым слонам, похоже, не было
суждено увидеть балтийские волны.
18-го сентября, уже смертельно больной гетман Хоткевич созвал совет
офицеров, на котором решался вопрос: продолжать оборону или сдаваться? Было
решено продолжить оборону. Бойцов стало меньше, поэтому, чтобы уменьшить
линию обороны, ближе к замку были возведены новые укрепления меньшей длины.
24-го сентября гетман Хоткевич умер. Об этом стало известно в турецком
лагере. Янычары, окрыленные известием о кончине славного полководца, яростно
ринулись на хатинские бастионы. Сумасшедшая рубка закипела на крепостных
валах. Казаки стояли насмерть. Турки раз за разом налетали и вынуждены были
откатываться назад, неся огромные потери. Наконец, от решимости штурмовать
крепость не осталось ничего. Начались переговоры, которые закончились
подписанием 9-го октября мирного договора. Границы оставались на старых
рубежах. Это была победа.
Жигимонт Ваза продолжал кровопролитную Тридцатилетнюю войну. Сменивший
его в 1632 году король Владислав ничего не сделал для прекращения этого
безумия. Ведь в армию набирались, а значит и гибли, в основном не поляки, а
шляхтичи из восточной части королевства. К середине XVII века Речь
Посполитая изменилась до неузнаваемости. Если в начале столетия государство
бесилось с жиру, маялось дурью и искало, с кем бы еще померяться силой, то к
1648 году, Речь Посполитая представляла собой место жалкого существования
нищего и озлобленного народа. Выросло два поколения людей, никогда не
видевших мира. Представить их можно, взглянув на современных жителей
Афганистана. Длительная и интенсивная война уносила огромное количество
жизней. Обычная опухоль, которую не лечат, превращается в злокачественную.
Таким же образом длительная и тяжелая война трансформируется в гражданскую.
Вспышки недовольства запорожских казаков постепенно перерастали в восстания.
Тридцатилетняя война 1618-1648 годов без перерыва перешла в гражданскую
1648-1654. Попытки нового короля Яна Казимира жестоко подавить казачьи
выступления дали обратный эффект. Движение украинцев против центральной
власти стало всенародным. Спасаясь от карательных экспедиций поляков, Богдан
Хмельницкий попросил военную помощь у России. Украина из клюва белого орла,
попала в когти двуглавого.
Русский царь -- Алексей Михайлович, отец Петра Первого, внимательно
следил за событиями, происходившими в соседней стране. Он прекрасно видел,
во что обходятся народу имперские амбиции соседнего монарха. Вместо того
чтобы сделать вывод о том, как не надо делать, он сам готовился к
захватнической войне. Защита запорожцев от польского короля стала прекрасным
предлогом для ее начала. Огромная 100 тысячная армия устремилась на запад.
Обессиленная и обескровленная Речь Посполитая смогла собрать лишь 10 тысяч
человек, которые выиграли несколько пограничных сражений, а затем были
попросту смяты. Возможно, такой же сценарий захвата обескровленной войной
Европы предполагал Сталин в 1941-м году.
Одновременно, с севера на польские земли напала Швеция и за короткий
срок дошла до Чехии. Король спасся бегством. Речь Посполитая исчезла с карты
Европы.
Эта война была самой страшной для нашей родины. Из-за количества
пролитой крови ее называют "потопом". В XX веке, во времена "холодной войны"
и ядерного противостояния, советские и американские политики считали, что
для необратимого уничтожения нации достаточно истребить 25% ее численности.
Во время "потопа" XVII века погибло 50% белорусов, а в районах пограничных с
Россией -- восемь из десяти. Известен лишь один случай в истории, когда
после таких потерь нация выжила -- в балканской Черногории во время Второй
Мировой войны погибло 47% жителей.
Российские историки, как правило, описывают "потоп" одной фразой: из-за
проклятых униатов пролилось много крови. Кровь не может проливаться сама по
себе, словно вода из незакрытого крана. Кто же ее проливал, если белорусы на
три четверти сами были греко-католиками, т.е. униатами? Шведы хозяйничали в
Польше, а у нас -- восточный сосед. Виновников уничтожения белорусского
народа можно легко установит по сохранившимся указам царя Алексея
Михайловича и донесениям московских воевод. Ужас охватывает при чтении
строк: "...слуцкие посады и слободы велели мы все выжечь, а идучи дорогою до
Слонима, села и деревни и хлеб и сено по обе стороны жгли и людей побивали и
в полон имали, и разоряли совсем без остатку, а у Клецку и на посаде
литовских людей побили всех..." (из донесения воеводы Трубецкого царю
Алексею Михайловичу "Тишайшему").
В находящемся недалеко от Слонима Жировичском монастыре, когда
проводятся экскурсии, православные монахи стараются всячески очернить
униатов. В том же духе написаны и продаваемые там брошюры.
Почему же они забывают говорить о том, кто чинил эти неугодные богу
дела? Например, папа римский Иоанн Павел II, на пороге наступления XXI века,
каялся и просил прощения за преступления, совершенные католиками в прошедшем
тысячелетии. Почему зачастую получается так, что полемика с православными
священниками -- это пустая трата времени, т.к. на все неудобные вопросы --
один ответ: "Не было такого и все тут"? Ни о каком покаянии речи не идет.
Почему белорусские православные церкви, сплошь и рядом, по архитектуре
являются типичными униатскими костелами и что сталось с теми, кто их
построил?
С православными белорусами "старший брат" тоже не церемонился. Вместо
национального и экономического давления поляков, русская армия принесла
белорусам смерть. Могилевчане, чтобы не разделить судьбу вырезанных
стрельцами после штурма жителей православных Мстиславля, Кричева, Друи и
Витебска, решили открыть городские ворота. "...лупление домов Божих, что и
от татар бывало; а христиан наших, которые в повседневном гонении от униатов
пребывали, ныне в вечную неволю забрали, а иных помучали; а какие безделия
над честными женами и девицами чинили...", писал бывший сторонник русского
царя, могилевский полковник Поклонский. Могилевским евреям было приказано
взять ценные вещи и якобы для высылки в Польшу выйти из города. В поле их
ограбили и уничтожили. Таким жутким эпизодам нет числа. "Потоп" XVII века --
самая большая катастрофа нашего народа. Она не только уничтожила
значительную часть населения, но и поселила в душах белорусов страх и
сомнения.
Чтобы продемонстрировать свою преданность русскому царю, а, скорее
всего, чтобы пограбить, в разорении нашей земли участвовали отряды
запорожских казаков Богдана Хмельницкого. Поэтому, называть именем его, или
Суворова, улицы и колхозы так же неуместно, как и именами фашистов.
Еще одно бедствие - это массовый насильственный вывоз белорусских
ремесленников в Россию. Десятки новых ремесел появились в Москве благодаря
мастерам, поселенным в так называемой "немецкой слободе". Семьи подневольных
мастеров царские слуги продавали на невольничьих рынках Астрахани.
Собиравшиеся на соймы шляхтичи никак не могли договориться о
противодействии захватчикам. Существовавший принцип Liberum veto позволял
принимать законы только при единогласном одобрении его каждым паном.
Практически, ни одно решение, каким бы оно ни было полезным, не могло быть
принято. Достаточно было одного подкупленного крикуна, чтобы сорвать
голосование. Заседания соймов того времени можно назвать одним современным
словом -- "бардак". Оружие у всех было с собой, поэтому довольно часто
прения переходили в рукопашные схватки. Население страны истекало кровью и
находилось на грани физического уничтожения, а шляхта обсуждала такие
"важные" вопросы, как законность наследования чьей-то мельницы и кто кого
назвал "хамом". Возможно, им тогда казалось, что силы государства
безграничны, и кто-то другой спасет страну.
Власть короля также была не эффективной. Многочисленные льготы и
привилегии сделали дворянство ему неподвластным. Согласно законам Речи
Посполитой, шляхта, недовольная решениями короля могла собираться в
конфедерации и с оружием в руках добиваться отмены его указов. Вместо
обороны страны, дворянство боролось с королем и с другими шляхетскими
группировками. Вся тяжесть войны лежала на плечах исчезавшего народа.
Однако русской армии приходилось "воевать" не только с мирным
населением Речи Посполитой, но и с партизанскими отрядами, небольшими по
численности, но состоящими из профессиональных военных-- шляхтичей и
крестьян. Именно тогда сформировался у нашего народа этот способ "общения" с
превосходящим по численности противником. В ряды партизан вливались
горожане, крестьяне и даже православные священники. В православном Могилеве,
в ночь с 1-го на 2-е февраля 1661 года во время восстания горожан было
уничтожено семь тысяч стрельцов. Спасся только один, находившийся за городом
в самовольной отлучке. Горожане заблаговременно вывинтили из русских ружей
кремни и потери среди повстанцев были небольшими.
В самой России зрело недовольство все новыми и новыми рекрутскими
наборами. Интенсивная война требовала колоссального напряжения экономики.
Награбленное в походах добро доставалось только боярам и воеводам. Для
содержания армии увеличивались старые и вводились новые налоги.
Еще до начала войны в Москве полыхал "соляной" бунт. При отсутствии
холодильников, единственным способом консервирования продуктов было их
соление. Соль была не просто дорогим товаром, ее отсутствие означало
голодную смерть. Зная, что соль будут покупать в любом случае, чиновники
царя Алексея Михайловича подняли цену на нее в шесть раз. Начался бунт.
Во время войны народные восстания вспыхивали по всей стране, и царь был
вынужден в январе 1667 году прекратить ее. Остановить гражданскую войну в
самой России это уже не могло. В 1667 году казачьи отряды Степана Разина
совершили походы на Волгу и Яик (совр. Урал), а в 1668-69 на Каспий. Весной
1670-го Разин возглавил уже ставшую полномасштабной крестьянскую войну в
России. Русский царь, пожелавший нажиться на чужом несчастии, пожинал войну
в своих пределах.
По прошествии нескольких веков, нам легче рассуждать о событиях
прошлого. Чтобы рассуждения не остались бесполезными и трагедии вновь не
повторялись, необходимо осознание и устранение их причины. Ничто не
обходится народу так дорого, как потерянная свобода. Каждый человек
рождается свободным. В зависимость он попадает по своему недомыслию или по
чужому злому умыслу. Каждый человек или народ поступает по принципу -- своя
рубашка ближе к телу. Это естественно. Чужое благополучие или даже жизнь
мало кто ценит. Польские и шведские короли, русские цари -- не исключение из
этого правила. Во время Потопа XVII века, кроме внешней агрессии, белорусы
еще и убивали друг друга. К страданиям народа добавился раздирающий нацию
вопрос -- под кем быть? Под поляками, под шведами или под русскими? Ответ
может быть только один -- нужно оставаться собой. Только собственное,
национально ориентированное государство может обеспечить безопасность и
благополучие своим гражданам. Древнее Полоцкое княжество было богатым и
благополучным только потому, что преследовало только свои интересы.
Вопрос о религиозных предпочтениях затрагивает интересы больших групп
населения и является весьма сложным и ответственным. Опрометчивые решения и
высказывания о религии, порой, являются причиной серьезных конфликтов. Я не
буду пытаться навязать какие-либо догмы, а лишь выскажу свое частное мнение:
какими бы благими намерениями не были бы движимы священники католической или
Русской Православной церкви, все равно они будут проводить генеральную линию
своего высшего духовенства. Для Беларуси недопустимо разрываться между
Западом и Востоком. Может быть, проблема решилась бы, если католическая и
православная церкви в Беларуси были бы автокефальными? Например, Армянская и
Грузинская автокефальные церкви, даже при враждебном внешнем окружении
консолидируют свои народы уже более полутора тысячи лет. Почему белорусы
должны подстраиваться под политиков и религиозных деятелей Западной и
Восточной Европы, постоянно ведущих между собой борьбу? Традиции
христианства на наших землях более древние и глубокие, чем у соседей. То же
касается и государственности. Например, Польское королевство было образовано
в 1025 году. В это время Полоцкое княжество было уже развитым
самостоятельным государством, а с правившим князем -- Брячиславом, отцом
Всеслава Чародея считались все соседи.


Петр I

Петр I оставил глубокий след в белорусской истории. Скорее его можно
назвать шрамом. Долгое время нам навязывали стереотип, что это был наш
правитель. Следует напомнить, что белорусские земли в те времена входили в
состав Речи Посполитой, а не Российской империи. Рассказы о том, как Петр
просвещал и учил ремеслам своих подданных, не имеют к нашим предкам никакого
отношения. Приходится иногда слышать от россиян, что белорусы пропали бы,
если бы Петр не привез к ним картошку. Как он мог ее привезти в чужое
государство? Притом, что это государство было на порядок выше России по
развитию. Может быть, и голландцы ему чем-то обязаны?
"Нововведения" Петра, вызывающие восторг у российских историков, для
наших предков были давно пройденным этапом. Например, когда учитель Петра
Первого -- Симеон Полоцкий поставил в Москве печатный станок, количество
российских типографий, с учетом открытой когда-то другим выходцем из
Белоруссии -- Иваном Федоровичем, увеличилось вдвое. В Белоруссии в это
время работало более полутора сотен типографий.
Во времена Петра Первого самыми передовыми странами Европы были
Голландия и Англия, где и заказывал царь для своего государства последние
достижения техники. В 1708 году Петром был утвержден новый, "гражданский"
шрифт для книгопечатания. Красивые округлые буквы были заказаны в
Амстердаме, у мастера, со странным для голландца именем Илья Копиевич.
Российскими историками и писателями написано огромное количество трудов,
описывающих даже второстепенные, зачастую вымышленные подробности жизни
Петра Первого. Среди горы этой макулатуры читатель не найдет подробностей
такого важного момента, как происхождение русского кириллического шрифта.
Восполним этот пробел.
Илья Копиевич родился в Мстиславле. Окончил Слуцкую гимназию. Работал
книгоиздателем и переводчиком. В 1700 году он начал свое дело и открыл
типографию в Амстердаме. Копиевич усовершенствовал кириллические шрифты,
разработанные когда-то Франциском Скориной. На основе литер Копиевича
созданы современные шрифты, которыми пользуются белорусы, русские, украинцы,
македонцы, болгары, сербы и другие народы, использующие кириллицу. Этими
шрифтами печатаются современные газеты, журналы, книги, в том числе и та,
которую читатель держит в руках.
Население часто упоминаемой "немецкой слободы" в Москве состояло
преимущественно из белорусов. Дело в том, что в России "немцами" в те
времена называли всех, говорящих на чужом языке, т.е. иностранцев.
Ремесленники, находившиеся на поселении в "немецкой слободе" были потомками
белорусов, вывезенных в Москву отцом Петра Первого -- Алексеем Михайловичем
во времена Потопа. В то время, угнанные из Белоруссии пленные, по разным
оценкам составляли от 10 до 20% посадского населения Москвы. В результате
слияния двух языков, сформировалось своеобразное, "акающее" московское
произношение. Основа ремесел, впоследствии развившихся в России, была
заложена выходцами и Белоруссии. Ждать за это благодарности от современных
россиян -- дело бесполезное. Не отличался памятью на добро и Петр Первый.
Скорее наоборот.
В Полоцке есть небольшое здание, известное как "домик Петра Первого". В
советские времена, экскурсоводы, знавшие только отредактированную,
"правильную" историю, с гордостью сообщали туристам, что здесь перед битвой
под Лесной отдыхал аж сам Петр Первый. Подробности его пребывания на нашей
земле советскими историками тщательно скрывались.
Во время Северной войны со шведами, король Речи Посполитой -- Август II
был союзником Петра. Недовольная политикой короля белорусская шляхта, во
главе с Сапегами, поддержала шведов. Избранный ими другой король и великий
князь -- Станислав Лещинский, при поддержке шведов начал войну против
Августа. Снова белорусы стреляли друг в друга.
Не имея достаточных сил для борьбы со Станиславом Лещинским, Август
предложил соседнему монарху -- Петру Первому вести боевые действия против
шведов и их союзников на территории своего государства -- Речи Посполитой.
Повторился сценарий Потопа. В результате этой войны население Белоруссии
уменьшилось еще на треть.
Равенство Полоцка Второму Риму -- Константинополю было как кость в
горле польским монархам. Зная вандализм русской армии, Август предложил
Петру в качестве военного лагеря Полоцк. При подходе "союзников" разбегалось
население города. К сожалению, самые мрачные ожидания сбылись.
Время нахождения российской армии в Полоцке трудно назвать иначе, чем
оккупацией. Летом в Полоцк прибыл царь. 29 июня 1705 года он отмечал там
свои именины. На следующий день, из этого "домика Петра Первого", по
обыкновению нажравшись водки до скотского состояния, "их величество" вместе
с Меньшиковым направились в Софийский собор, принадлежавший униатам.
Вместе с несколькими офицерами, Петр и Меньшиков ввалились в храм. В
это время прихожан там не было, молились лишь шестеро униатских священников
и монахов. Даже в русских храмах дикарь не снимал головной убор, а в
униатских и подавно. Петр прервал службу и потребовал провести для него и
собутыльников экскурсию. Викарий Константин Зайковский вынужден был
подчиниться. Возле иконы униатского святого Иосафата Кунцевича, к которому
царь питал особую ненависть, Петр сбил с ног Зайковского, начал бить его
тростью, а потом рубить саблей. Меньшиков одним ударом палаша убил
проповедника Феофана Кальбечинского, принимавшего причастие. "Беря пример с
разъяренного хозяина, офицеры зарубили регента соборного хора Якуба
Кнышевича, отцов Язэпа Анкудовича и Мелета Кондратовича. Святые смотрели с
икон, как по храму плывет кровавый ручей. Старого архимандрита Якуба
Кизиковского царевы слуги забрали в свой лагерь и всю ночь пытали, требуя
выдать, где спрятана соборная казна. Утром его повесили. В петле скончался и
викарий Зайковский. Спастись от коронованного палача удалось лишь Язэпу
Анкудовичу -- его посчитали убитым."[1].

В разграбленном Софийском соборе был устроен пороховой склад,
взорванный русскими накануне отхода из Полоцка 1 мая 1710 года. Российские
историки утверждают, что это произошло случайно. Тонны пороха оказались в
святыне случайно?
Можно было бы относиться к взрыву Софийского собора как к досадному
инциденту минувших времен, если бы ушло в прошлое отношение русских к
белорусам и их истории. Откроем "Новый иллюстрированный энциклопедический
словарь" 1999 года и найдем информацию о Софийских соборах. Есть статья о
Софии Киевской, Новгородской, Стамбульской. Только о Софии Полоцкой
почему-то статьи нет. Дело тут не в забывчивости. Софийский собор -- это не
просто культовое сооружение, а символ равенства со Вторым Римом --
Константинополем. Разумеется, Третьему Риму -- Москве это не по вкусу.
Тем не менее, София жива. Вот он, красавец собор -- плывет над Двиной,
радуя глаза и души белорусов.
Следует отметить, что не только польские короли и русские цари
предпринимали попытки превратить Полоцк в захолустье из города -- символа
единства и надежды белорусов. Когда-то огромный Николаевский собор, под
которым, предположительно, находятся замурованные в XIX веке выходы из
древних подземных ходов, украшал центр Полоцка. Теперь на его месте
находится магазин "Детский мир". Советские экскурсоводы вздыхали, что война
не пощадила собор. Интересно, с кем воевал Советский Союз в 1962 году? Со
своей совестью? Взрывы тогда звучали по всей стране.
В результате полутора десятилетней гонки по освоению космоса, СССР
вырвался вперед. Советское руководство отнюдь не благодарило бога за удачный
полет Юрия Гагарина, а наоборот, решило уничтожить "пережитки прошлого" --
храмы. Всевышнему потребовалось всего полгода, чтобы сделать ответных ход и
поставить Советский Союз на грань ядерного уничтожения. Ракетно-ядерные
потенциалы СССР и США во время Карибского кризиса 1962 года соотносились как
1 к 16.
"Труды" Петра Первого по "развитию" России тоже не прошел для нее
бесследно. По разным оценкам, за годы его правления, население России
сократилось на 15 -- 50%. Это при значительном увеличении площади
государства! Напомню, что во время Великой Отечественной войны, СССР потерял
"всего" 10% населения.
Одной из ярких иллюстраций полководческого "гения" Петра является битва
со шведами под Нарвой. В этом сражении десять тысяч шведов наголову
разгромили сорок тысяч петровских солдат. Из-за большого количества бегущих
людей, рухнули два моста, унося с собой около 10 тысяч русских. Количество
плененных было настолько велико, что Карл XII, опасаясь за безопасность
своих солдат, отпраздновавших обильной выпивкой победу, приказал саперам
восстановить один из мостов, чтобы дать части русских возможность бежать из
шведского плена.
А где же в это время был Петр? Накануне битвы, поняв, что его ожидает
поражение, он уехал в свои владения собирать новую армию. У него даже не
появилось мысли уклониться от заведомо проигранного сражения, или хотя бы
сменить невыгодную позицию. А зачем? В России людей предостаточно. Солдаты
старой армии были для него уже покойниками. Оставленный ими командовать
иностранный офицер-наемник даже не мог говорить по-русски. Утром солдат
разбудили, построили в шеренги и погнали на бойню.
Свой низкий профессиональный уровень российская армия компенсировала
тактикой "выжженной земли", проводимой на белорусских и украинских землях.
Меньшиков, отступая перед шведами, по приказу Петра Первого уничтожал на
своем пути все запасы продовольствия. То, что кроме десятка тысяч шведов на
голодную смерть были обречены сотни тысяч белорусов и украинцев, Петра не
волновало. В результате, украинские казаки принимали не только шведские
желто-голубые цвета, но и всерьез думали о крещении в лютеранство.
Истощенное скитаниями по опустошенной русскими солдатами Украине,
шведско-украинское войско Карла XII, от которого осталось 19000 человек, под
Полтавой вступило в бой против сорока двухтысячной русской армии. После
поражения под Полтавой, Карл бежал в Османскую империю. Вернувшись в Швецию,
чтобы поднять боевой дух армии, он начал новую войну против Норвегии. Во
время осады крепости Фредрикстен, 30 ноября 1718 года Карл XII погиб от
пули, прилетевшей предположительно со шведских позиций. Находившийся в это
время в лагере, шведский кронпринц Фредерик Гессенский, перед отъездом из
Стокгольма, велел своей жене Ульрике Элеоноре (сестре Карла) немедленно
короноваться, "если с королем вдруг что-то случится". Кронпринц Фредерик,
став королем, через несколько лет проиграл Северную войну. Смертельно
больной Фредерик открывал окна королевского дворца в Стокгольме и кричал,
что это он убил Карла.
Петр Первый, ведя строительство нового города -- Санкт-Петербурга, не
считался с гибелью огромного числа рабочих. Не известно даже приблизительное
число погибших на строительстве новой столицы. Известно только, что число
это очень большое. "Ну и что" - говорят россияне - "зато Петр великое
государство построил". Большим по площади -- пожалуй, но назвать великим
государство, где жизнь человека не стоит ровным счетом ничего, а монарх
угробил значительную часть своих подданных -- увольте. То, чем гордится
современный Питер, было построено позже, во времена Екатерины II.

Торговый флот, построенный Петром, сгнил без дела. Россия оставалась
экспортером пеньки, меда, рыбы. Промышленных товаров в этом списке нет.
Откуда же им было браться? Вместо материальной заинтересованности в плодах
своего труда, русский человек вынужден был работать в рабстве, за страх, под
присмотром солдат. Созданную Петром государственную систему некоторые
современные историки называют "внутренней оккупацией". Немыслимые налоги и
запреты способствовали расцвету коррупции. Ведь когда все нельзя и есть
чиновники, которые могут сделать исключение, благоприятней почвы для
коррупции не придумать.
Сколько ни делалось попыток наладить торговлю с Западом, ничего из
этого не получалось. Дело не в том, что русский человек хуже голландца или
англичанина, а в том, что в отличие от иноземцев, русский купец занимался
торговлей по принуждению, не имея права собственности на доходы от своей
торговли и, по сути, были такими же чиновниками, как и сидевшие в
многочисленных коллегиях и канцеляриях. Как известно, государственная
собственность, а точнее отсутствие собственника, является материальной
основой коррупции. Суть взятки состоит в том, чтобы, отдавая небольшую сумму
денег, можно было в итоге получить значительно больше. Представьте, что
голландский купец, являющийся собственником своего товара, взял взятку в
сотню -- другую гульденов, после чего закрыл бы глаза на расхищение его
имущества на тысячи? Абсурд. Чиновник, распоряжающийся чужим имуществом, да
еще и получающий к тому же мизерную зарплату, потенциально является
потребителем взяток. Единственным препятствием этому является личная
честность и порядочность. Даже если чиновник и был честным, сложившаяся
система и сослуживцы - казнокрады вытеснят его.
Противоречивость и неоправданная жестокость петровских указов стала
причиной кадровой чехарды. Чиновник, дорвавшийся до прибыльной должности,
знающий, что в любой момент его могут необоснованно повысить или казнить,
старался урвать все, что только можно. "Чтобы потом не было мучительно
больно за бесцельно прожитые годы". Коррупция невиданных доселе масштабов
захлестнула петровскую Россию, достигнув самых вершин власти. "Правая рука,
правда, вороватая" - называл Петр своего ближайшего помощника -- А.
Меньшикова.
Меньшиков поддерживал многочисленные дикие идеи Петра, дистанцирующие
монарха от окружения, в том числе -- отрезание бород у бояр. Пока между
властной элитой и Петром сохранялась пропасть, он слушал только Меньшикова.
Промышленники наподобие Демидова тоже не были подарком для России. В
своем регионе, как на захваченной у противника территории, они грабили и
порабощали местное население. Демидов брал для работы на своих заводах не
только "жалованных царем людишек", но еще и беглых каторжан и крестьян.
Работа на демидовских заводах отличалась от каторги не намного. Скрывавшиеся
от свирепых петровых блюстителей законов, беглые, работали только за еду и
кров над головой. Таким способом снижалась себестоимость выпускаемой
продукции. Стал достоянием гласности случай, когда Демидов, чтобы скрыть от
ревизии беглых работников, приказал затопить подвалы с людьми. Что за это
было Демидову? Ничего. Царские заказы он выполнял исправно, а люди, в
отличие от металла и сукна плодились сами. Ужаснее всего то, что полученные
такой страшной ценой изделия сгнивали на государственных складах,
разворовывались, тратились на многочисленные идиотские проекты, но только не
на благо народа России.
Еще одной колоссальной бедой, стала религиозная политика Петра.
Принятые еще его отцом -- Алексеем законы, привели к расколу Русской
Православной церкви. Петр только усугубил проблему. В 1700-м году он
воспрепятствовал избранию нового патриарха взамен умершего, а в 1721-м и
вовсе отменил патриаршество. Для управления Русской Православной церковью
был создан коллегиальный орган -- Священный синод, во главе которого
назначались светские чиновники, позже, некоторые из них были неверующими и
даже атеистами. Церковь была присоединена к государству. Священнослужители
прославляли царя, а он платил им за это зарплату. Был нарушен один из
основополагающих принципов религии, сформулированный еще Иисусом Христом --
"кесарево кесарю, богово богу". По сути, государственная церковь
превратилась в чиновничье ведомство. Но ведь Иисус Христос не говорил
глупостей. Несоблюдение его заветов рано или поздно приводит к катастрофам.
Не найдя правды в государстве, человек приходит в церковь, искать
справедливость хотя бы в загробной жизни. Когда перед ним оказывается такой
же чиновник, отличающийся от других только формой одежды, круг замыкается.
Внешне незаметно, в человеке происходит страшное изменение. Он понимает, что
найти справедливость в стране невозможно. Слабый ломается, деградирует, а
сильный берется за оружие. Накопившаяся в государстве за два столетия
ненависть, в начале XX века вырвалась в виде революций, словно джин из
бутылки. Патриаршество, восстановленное через одиннадцать дней после
Октябрьской революции, уже не могло остановить волну насилия. Так что Петра
Первого можно считать первым русским революционером, заложившим основы
будущих безбожных переворотов.
Близость революционных преобразований Петра к большевизму, нашла
отражение в том, что он был единственным российским императором,
прославление которого допускалось в годы социализма. Заказанный коммунистами
А.Н.Толстому роман "Петр I" (1922-45гг.) яркое тому подтверждение.
Кто-то может возразить, что до революции в России свято верили в бога и
трепетно относились к религии. Ведь в одной только Москве было сорок сороков
церквей, значит, Русь была святой и набожной. Позвольте в это не поверить.
Если религиозное учреждение является государственным органом, а православие
является лишь необходимым условием для успешной карьеры, то количество
приходов говорит только об уровне государственного участия в делах церкви, а
ходящие туда в пьяном виде и бьющие потом друг другу морды люди, лишь
соблюдают формальности. В Москве, во времена "застоя", партийных ячеек было
больше чем сорок сороков, однако, партийные вожди и большинство коммунистов,
как только представилась возможность, бросили свои партбилеты и встали в
первые ряды капиталистов.
В каждой нации можно найти десяток, или даже сотню подонков, способных
поднять руку на священников. В 1919 году, Красная армия, громившая церкви и
расстреливающая священников насчитывала пять миллионов человек. Откуда они
взялись? С другой планеты? Может быть, они родились после революции? Нет.
Эти люди сформировались как личности и руководители еще при царе, в XIX и
начале XX века. Адская сила, сдетонировавшая тогда, накапливалась двести
лет, со времен петровских церковных реформ.
Страшные физические мучения терзали Петра на смертном одре. Угрызения
совести были не легче. Что он оставлял после себя? Обезлюдившую страну,
экономику, находящуюся в катастрофическом состоянии, ужасающие масштабы
коррупции, изменяющая жена. "Птенцы гнезда Петрова" -- преступники,
подорвавшие силы своей страны, чтобы избежать заслуженного наказания,
вопреки петровскому завещанию сделали его жену императрицей. Екатерина I
была не против. Еще бы! Снова зарабатывать себе на хлеб, отдаваясь под
телегами русским солдатам, она не хотела. Меньшиков с компанией остались при
власти. "Реформы" продолжались. Экономика России оставалась в коматозном
состояния еще несколько десятилетий. Из-за этого в середине XVIII века на
территорию Белоруссии бежало около миллиона российских крестьян.
Тот, кто обвинит меня в предвзятом отношении к Петру Первому, пусть
назовет хоть что-то хорошее, сделанное им для белорусов, сопоставимое с его
злодеяниями. Если русским нравятся их монархи, уничтожившие своего народа
больше, чем враги и эпидемии, это дело их вкуса. Навязывать белорусам свои
глупости, у поклонников Петра "Великого" нет никакого права.


Цена империализма.

Назад Вперед
Рейтинг книги
N/A
(0 Ratings)
  • 5 Star
  • 4 Star
  • 3 Star
  • 2 Star
  • 1 Star
Отзывы
Рейтинг:
Категория: